Ψήφισμα διαμαρτυρίας και συλλογής υπογραφών

ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ ΦΙΛΩΝ

Ψήφισμα διαμαρτυρίας και συλλογής υπογραφών

http://roykoymoykoy.blogspot.gr/

Του Χαράλαμπου Τσιτσιμπίκου*

    Η παρακάτω ανάρτηση ψηφίσματος για συλλογή  υπογραφών για την απομάκρυνση της αναθηματικής πλάκας από τον χώρο μεταξύ Βασιλικού Θεάτρου και Λευκού Πύργου, με την επιγραφή « μνήμη των μαχητών  του ΕΛΑΣ που απελευθέρωσαν τη Θεσσαλονίκη από τα ναζιστικά στρατεύματα κατοχής στις 30 Οκτωβρίου 1944»  η οποία τοποθετήθηκε από μη αναγραφόμενο Φορέα της Πόλης μας, συγκέντρωσε τις παρακάτω υπογραφές:

Σε email 466, σε facebook 202 , σε twitter 44 .

    Κατόπιν επανεξετάσεως  του κειμένου και προκειμένου να είναι σύννομο με το περιεχόμενο και την ουσία του Π.Δ 50/16, με το οποίο και καθιερώθηκε η 30 Οκτωβρίου ως δημόσια εορτή τοπικής σημασίας για την Θεσσαλονίκη, προτείνω την αναγραφή.

    « Στη μνήμη της απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης από τα Γερμανικά Στρατεύματα Κατοχής στις 30 Οκτωβρίου 1944 » και επιπρόσθετα του Φορέα τοποθέτησης.

    Στο Προεδρικό Διάταγμα δεν αναφέρεται, ούτε από τον ΕΛΑΣ ούτε από τα ναζιστικά ,γεγονός που αποτελεί ευθεία αντίθεση με το περιεχόμενο του.

Το κείμενο του  ψηφίσματος  διαμαρτυρίας  έχει ως εξής:

    Αγαπητοί φίλτατοι Θεσσαλονικείς .Προστατέψτε την Ιστορία της Πόλης μας από την διχαστική διαστρέβλωσή του Δημάρχου κ. Γιάννη Μπουτάρη και του Δημοτικού Συμβουλίου αυτού.
    Κάθε Κράτος εορτάζει την αποχώρηση των Γερμανικών Στρατευμάτων Κατοχής την ημέρα που απελευθερώνεται η Πρωτεύουσα του και συνολικά για όλα τα Κράτη την ημέρα λήξεως του Β΄Π.Π 9 Μαίου  1945.
    Για την Πατρίδα μας είχε καθιερωθεί εορτασμός της απελευθέρωσης της Αθήνας η 12 Οκτ. Από το 2016, ήτοι μετά 72 έτη , καθιερώθηκε η ημέρα απελευθέρωσης κάθε πόλης ως τοπικής σημασίας εορτή.
    Για την Θεσσαλονίκη μας, με το Π.Δ. 50/2016 καθιερώθηκε ως ημέρα εορτασμού της απελευθέρωσής της από τους Γερμανούς η 30η Οκτωβρίου. Ιδιαίτερα, το άρθρο 1 αναφέρει: «Καθιερώνουμε την 30η Οκτωβρίου, επέτειο της απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής, ως δημόσια εορτή τοπικής σημασίας για το Δήμο Θεσσαλονίκης Νομού Θεσσαλονίκης». Το άρθρο 2 αναφέρει τι θα περιλαμβάνουν οι εκδηλώσεις εορτασμού και το άρθρο 3 αναφέρει ότι το πρόγραμμα των εκδηλώσεων καταρτίζεται από τον Περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας.
    Η τοπική Αυτοδιοίκηση, όλως περιέργως, βιάζοντας κατά τον πλέον ειδεχθή τρόπο την ιστορική αλήθεια και αμαυρώνοντας την τοπική ιστορική εορτή, καθιέρωσε και τις δυνάμεις που απελευθέρωσαν την Πόλη μας με δύο απανωτές και σοβαρές ενέργειες:
        α. Συναυλία της Συμφωνικής Ορχήστρας του Δήμου την 25ην Οκτ 2017 στο Μέγαρο Μουσικής με τίτλο «Ο ΕΛΑΣ απελευθερώνει την Θεσσαλονίκη» και
        β. Τοποθέτηση αναθηματικής μαρμάρινης πλάκας σε κεντρικότατο σημείο της Πόλεως, πλησίον του Βασιλικού Θεάτρου προς το Λευκό Πύργο, στην οποία αναγράφεται «Μνήμη των μαχητών του ΕΛΑΣ που απελευθέρωσαν την Θεσσαλονίκη από τα Ναζιστικά Στρατεύματα Κατοχής στις 30 Οκτωβρίου 1944».   Σημειώνεται ιδιαιτέρως ότι στην αναφερόμενη πλάκα δεν αναγράφεται ο Φορέας που την τοποθέτησε, όπως γίνεται συνήθως, ούτε άλλο στοιχείο.
    Η στρέβλωση της ιστορίας, στην προκειμένη περίπτωση, είναι οφθαλμοφανής και εξυπηρετεί μάλλον κομματικές σκοπιμότητες, οι οποίες διχάζουν το Λαό. Αυτή η ιστορική ανακρίβεια προσβάλλει όλους τους Έλληνες πολίτες, προκαλεί σύγχυση στους νεότερους και αναβιώνει διχαστικά γεγονότα μίσους, τα οποία στοίχησαν ακριβά σε θύματα και υλικές καταστροφές στην Πατρίδα μας και δεν πρέπει να αναμοχλεύονται.   Επιπρόσθετα, αφήνουμε στατικά στοιχεία ως μνημεία στις επόμενες γενεές για ένα ψεύτικο ιστορικό γεγονός που θα ανακυκλώνεται διαχρονικά.

    Και όλα αυτά, ενώ η ιστορική αλήθεια έχει καταγραφεί από πολλούς συγγραφείς ή αρθρογράφους, ακόμη και υπηρετήσαντες ή συμπαθούντες τον ΕΛΑΣ, όπως π.χ.

       α.  «Πόλεμος και αίμα, ταξίδι στο παρελθόν, ταξίδι στον πόνο» της Μαργαρίτας         Λαζαρίδη, αγωνίστριας του Δημοκρατικού Στρατού,

       β. «Ιστορία της Αντίστασης», τόμος Α σελίδα 410. Γράφει ο Καπετάν Έκτορας του ΕΛΑΣ (Θεόδωρος Μακρίδης)

       γ.  Ιστορικές μαρτυρίες – Η Εθνική Αντίσταση των Ελλήνων 1941‐1945. Έκδοση της Πανελλήνιας Συνομοσπονδίας Εθνικών Αντιστασιακών Οργανώσεων.

       δ.  Στρατιωτικόν Σύμφωνον Λειβαδίου 1944 ΓΕΡΜΑΝΩΝ-Ε.Λ.Α.Σ

    Επειδή σήμερα ,παρά ποτέ, στις δύσκολες ημέρες που περνάμε ,με την οικονομική κρίση και ένα σωρό εθνικά θέματα ανοικτά, έχουμε την υποχρέωση αλλά και το πατριωτικό καθήκον να μελετήσουμε την πραγματική ιστορία ώστε να περιέλθουμε σε αυτογνωσία όλοι μας και μέσα στο πνεύμα αυτής και αυτού τούτου του Π.Δ. να εορτάζουμε όλοι την τοπική αυτή εορτή με ενότητα, αλληλεγγύη και αδελφοσύνη, στοιχεία τα οποία αποτελούν κυρίαρχο ηθικό όπλο για την αντιμετώπιση οποιουδήποτε κινδύνου.

    Επειδή η παραδοχή μιας λανθασμένης κίνησης ,η οποία πολλάκις είναι ανθρώπινη, αποτελεί γενναιότητα και η αποκατάσταση αναγκαιότητα
    Κάνουμε έκκληση προς εσάς, ως Δήμαρχο της Πόλης μας, και το Δημοτικό Συμβούλιο, να δείξετε τον δέοντα σεβασμό στην Ιστορική Αλήθεια, να προστατεύσετε την Ιστορία της Θεσσαλονίκης μας και να αποσύρετε την μαρμάρινη πλάκα από τον χώρο που έχει στηθεί, φροντίζοντας να καταστραφεί.

Οι επιθυμούντες να ψηφίσουν υπογράφουν στην παρακάτω διεύθυνση .

https://secure.avaaz.org/el/petition/Dimarhos_Thessalonikis_k_GMpoytaris_kai_to_Dimotiko_Symvoylio_aytoy_Prostateysate_tin_Istoria_tis_Thessalonikis_apo_diha/

Ο Χαράλαμπος Τσιτσιμπίκος είναι:

Αντιστράτηγος ε.α –Επίτιμος Β’Υ/ΓΕΣ – Πολιτικός Μηχανικός του Α.Π.Θ

Απόφοιτος της Α.Σ.Ο.Ε.Ε/Τμήμα Διοικήσεως