2.Μέσα από την καθημερινότητα εκτουρκίζουν τους Έλληνες Πομάκους

ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

2.Μέσα από την καθημερινότητα εκτουρκίζουν τους Έλληνες Πομάκους

Το έστειλε ο Φραγκούλης Φράγκος

    Δεν είναι η πρώτη και φαντάζομαι ούτε η τελευταία φορά που μέσα από αυτό εδώ το βήμα θα μιλήσω για τις μεθόδους εκτουρκισμού των Ελλήνων μουσουλμάνων της Θράκης που δυστυχώς εφαρμόζονται εδώ και δεκαετίες και οφείλω να ομολογήσω πως έχουν φέρει εντυπωσιακά αποτελέσματα αφού μέρα με τη μέρα όλο και λιγότεροι συμπολίτες μου μουσουλμάνοι τολμούν να προφέρουν τη λέξη Πομάκος, ενώ την ίδια στιγμή όλο και περισσότεροι δείχνουν να ξεχνούν ή ακόμα και να μη γνωρίζουν τα ήθη και έθιμα των προγόνων τους, την πολιτιστική τους κληρονομιά δηλαδή.

    Μέσα σε καιρούς οικονομικής κρίσης και μεγάλης φτώχειας ο καθένας θα μπορούσε να φανταστεί πως ο κυριότερος τρόπος για να εκτουρκιστούν οι Έλληνες Πομάκοι είναι το χρήμα, μιας και αυτό είναι που μας λείπει τόσο πολύ σήμερα. Ωστόσο τα πράγματα δεν είναι ακριβώς έτσι, δε λέω πως τα χρήματα δεν είναι κομμάτι της μεγάλης προσπάθειας που καταβάλει η γειτονική χώρα να παρουσιάσει τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης ως τουρκική, αλλά σίγουρα η μέθοδος αυτή δεν είναι η βασικότερη. Ας μην ξεχνάμε πως μιλάμε για μια χώρα η οποία δίνει μεγάλη βαρύτητα στην εξωτερική της πολιτική σε αντίθεση με τη δική μας χώρα η οποία κάνει το ακριβώς αντίθετο.

    Επίσης υπάρχει και μια ακόμα πολύ σημαντική διαφορά ανάμεσα στην Ελλάδα και την Τουρκία, εμείς οι Έλληνες έχουμε μάθει να ρίχνουμε σήμερα τον σπόρο και να θέλουμε να φυτρώσει αύριο κιόλας ο καρπός ενώ αντίθετα στην Τουρκία έχουν την υπομονή να ρίχνουν σήμερα τον σπόρο και να περιμένουν τον καρπό ακόμα και μετά από δεκαετίες κι αυτό ακριβώς κάνουν και στην εξωτερική τους πολιτική, ρίχνουν δηλαδή τους σπόρους χωρίς να βιάζονται να πάρουν τον καρπό.

    Έτσι λοιπόν χρόνια πριν ξεκίνησαν την εφαρμογή του σχεδίου τους στη Θράκη, ένα σχέδιο που είχε έναν και μοναδικό στόχο ο οποίος δεν είναι άλλος από το να κάνουν τους εδώ μουσουλμάνους όσο το δυνατόν πιο Τούρκους. Αυτό βέβαια όπως καταλαβαίνετε δε μπορούσε να γίνει από τη μια μέρα στην άλλη, χρειάζονταν υπομονή και μεθοδικότητα, δυο στοιχεία δηλαδή που τα διαθέτει και με το παραπάνω η Τουρκία. Ήξεραν οι υπεύθυνοι της εξωτερικής πολιτικής της γειτονικής μας χώρας πως για να αισθανθεί ο Έλληνας μουσουλμάνος Τούρκος, έπρεπε να αρχίσει να κάνει στην καθημερινή του ζωή ότι και οι Τούρκοι κι αυτό ακριβώς προσπάθησαν να πετύχουν και σε έναν πολύ μεγάλο βαθμό το έχουν ήδη πετύχει.

    Ένα πολύ κλασικό παράδειγμα αποτελούν τα ονόματα των Ελλήνων μουσουλμάνων, ονόματα που κάποτε ήταν πέρα για πέρα μουσουλμανικά, βγαλμένα μέσα από το κοράνι ενώ σήμερα τα περισσότερα είναι εντελώς τουρκικά. Αυτό φυσικά δεν έγινε από μόνο του αλλά κάποιοι προσπάθησαν και έπεισαν τους μουσουλμάνους της Θράκης πως τα μουσουλμανικά ονόματα των παππούδων τους είναι παλιομοδίτικα και πως πρέπει να τα αλλάξουν με νέα, πιο σύγχρονα ονόματα. Έτσι λοιπόν έχουμε φτάσει σε ένα σημείο που κανένας σχεδόν μουσουλμάνος δε δίνει στο νεογέννητο παιδί του το όνομα Αχμέτ, Χασάν, Ιρφάν Αϊσέ, Εμινέ κλπ γιατί όπως είπα και πριν τα θεωρούν παλιομοδίτικα για τα παιδιά τους. Γι’ αυτό οι περισσότεροι πλέον επιλέγουν ονόματα τουρκικά για τα παιδιά τους, ονόματα όπως το Γιουλμπεγιάζ, το Σενγιούλ, το Σεβγιούλ, το Αϊτζάν, το Ερτζάν κλπ που δεν έχουν την παραμικρή σχέση με το κοράνι και γενικότερα με τη θρησκεία των μουσουλμάνων.

    Επειδή όμως η αλλαγή των ονομάτων από μουσουλμανικά σε τουρκικά προφανώς δεν είναι αρκετή για να νιώσουν Τούρκοι οι μουσουλμάνοι της Θράκης, η γειτονική χώρα μέσω των εδώ πρακτόρων της φυσικά φρόντισε να βάλει για τα καλά πολλά ακόμα τουρκικά στοιχεία στην καθημερινότητα των Ελλήνων μουσουλμάνων και συγκεκριμένα φρόντισε να αντικαταστήσει πολλά από τα πομάκικα ήθη και έθιμα με τουρκικά. Σαν παράδειγμα θα σας αναφέρω τον εορτασμό των γενεθλίων που είναι μια εντελώς ξενόφερτη συνήθεια για τους Πομάκους μουσουλμάνους. Όσοι έχετε ασχοληθεί γενικότερα με το μειονοτικό ζήτημα της Θράκης θα γνωρίζετε πολύ καλά πως οι Πομάκοι δε γιορτάζουν κάθε χρόνο τα γενέθλια τους αλλά μόνο μια φορά κι αυτή η μοναδική φορά είναι λίγες μέρες μετά τη γέννηση του παιδιού.

    Ωστόσο εδώ και σχεδόν μια δεκαετία έχουν αυξηθεί κατακόρυφα οι μουσουλμάνοι της Θράκης που ειδικά τα γενέθλια των παιδιών τους τα γιορτάζουν κάθε χρόνο, έβαλαν δηλαδή στην καθημερινή τους ζωή μια τουρκική συνήθεια και λέω τουρκική διότι κατά το σβήσιμο των κεριών δε λένε το γνωστό ελληνικό τραγουδάκι αλλά το αντίστοιχο τουρκικό.  Μπορεί σε ορισμένους από εσάς όλα αυτά να φαίνονται εντελώς ασήμαντα αλλά δυστυχώς έχουν παίξει καθοριστικό ρόλο στη στροφή των Ελλήνων μουσουλμάνων προς τη γειτονική χώρα κι αυτό διότι όταν με τον τρόπο σου καταφέρνεις να κάνεις κάποιον να συμπεριφέρεται στην καθημερινή του ζωή σαν Τούρκος, είναι θέμα χρόνου να καταφέρεις να τον πείσεις κιόλας πως είναι Τούρκος. Παρόμοια παραδείγματα διείσδυσης ξενόφερτων ηθών και εθίμων στην καθημερινότητα των Πομάκων θα μπορούσα να αναφέρω πολλά αλλά εδώ αυτό που μας ενδιαφέρει δεν είναι τα παραδείγματα αλλά το αποτέλεσμα το οποίο δυστυχώς είναι πολύ πιο άσχημο απ’ ότι φαντάζεστε.  

    Μια συνηθισμένη ερώτηση που δέχομαι σχεδόν μετά από κάθε παρόμοιο άρθρο μου είναι το πώς μπορεί να αλλάξει όλη αυτή η κατάσταση αλλά όσες φορές κι αν δεχτώ αυτή την ερώτηση η απάντηση θα είναι πάντα μία. Μόνο οι ίδιοι οι Πομάκοι μπορούν να αλλάξουν την υφιστάμενη αυτή κατάσταση, μόνο οι ίδιοι οι Πομάκοι πρέπει και μπορούν να καταλάβουν πως όλα αυτά είναι πολιτικά παιχνίδια που παίζονται στη δική τους πλάτη και στην πλάτη των παιδιών τους, μόνο οι ίδιοι οι Πομάκοι μπορούν να πάρουν την τύχη τους στα χέρια τους και να αποφασίζουν οι ίδιοι για τον εαυτό τους. Αν δεν το θελήσουν οι ίδιοι τότε κανένας άλλος δε μπορεί να βοηθήσει.

    Θα ήθελα πολύ τις γιορτινές αυτές μέρες να μιλήσω για πιο ευχάριστα πράγματα, να περιγράψω μια πολύ διαφορετική, πολύ πιο όμορφη πραγματικότητα αλλά όπως ξέρετε η πραγματικότητα είναι μία και δε μπορούμε να την τροποποιούμε εμείς ανάλογα με τις επιθυμίες και τα συναισθήματα μας. Εγώ το μόνο που μπορώ να κάνω και θα το κάνω είναι να είμαι εδώ για να γράφω όσα κάποιοι άλλοι δεν τολμούν ούτε καν να σκεφτούν και για όλα εκείνα που κάνουν πως δε βλέπουν. Ελπίζω και εύχομαι για όλο τον κόσμο το νέο έτος να είναι έστω λίγο καλύτερο από το περασμένο, εύχομαι μέσα στο 2014 να ανακτήσουμε την χαμένη μας αξιοπρέπεια που δυστυχώς μας την έχουν ποδοπατήσει. Η ταπείνωση είναι κάτι που δεν ταιριάζει στον Έλληνα, είμαι Έλληνας σημαίνει περπατώ με το κέφαλο ψηλά κι αυτή ακριβώς είναι η δική μου ευχή και στόχος για το νέο έτος, το κεφάλι ψηλά.

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ

Σ. Καραχότζα **

Ο Σεμπαΐδήν Καραχότζα  είναι Πομάκος, γεννημένος  το 1979, είναι παντρεμένος και πατέρας 2 παιδιών ( 8 και 10 ετών). Επί σειρά ετών δημοσιογράφος σε εφημερίδες και Τοπικό Κανάλι TV. Τελείωσε το Μειονοτικό Δημ. Σχολείο στο ΠΡΟΣΗΛΙΟ και το αντίστοιχο Γυμνάσιο ΣΜΙΝΘΗΣ, ενώ αποφοίτησε από το 3ο Γενικό Λύκειο ΞΑΝΘΗΣ. Σπούδασε επί 3-ετία στη Νομική του ΑΠΘ , χωρίς να ολοκληρώσει τις σπουδές του. Είναι συγγραφέας 2 βιβλίων με αντικείμενο την Πομακική γλώσσα, ενώ ήταν για 3 χρόνια εκδότης της Πομακικής εφημερίδας NATPRESS

4.Πλάτωνος Πολιτεία και το κατάντημα Λιάπη

ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΘΕΜΑΤΑ

4.Πλάτωνος Πολιτεία και το κατάντημα Λιάπη

http://www.elzoni.gr/

Γράφει ο Δημήτρης Αλευρομάγειρος

    Η υπόθεση Λιάπη ανέδειξε ανάγλυφα την δυσοσμία ενός πυώδους καρκινικού αποστήματος που έχει εγκατασταθεί στον πολιτικό χώρο της δύσμοιρης Πατρίδας μας και δεν εννοεί να απομακρυνθεί...

    Αντί άλλου σχολίου να μου επιτρέψουν οι φίλοι να παραθέσω ένα μικρό απόσπασμα της Πολιτείας του Πλάτωνος για του φύλακες..

«...Πρόσεξε λοιπόν, αν πρόκειται οι φύλακες να γίνουν άριστοι, μήπως πρέπει να ζουν και να κατοικούν κατά τον εξής τρόπο.

    Κατ αρχάς να μην έχει κανένας φύλακας καμμιά δική του περιουσία, εκτός από τα απολύτως αναγκαία.

    Έπειτα να μήν έχει κανένας τους τέτοιο σπίτι και τέτοια αποθήκη ώστε να μπορεί να μπαίνει οποιοσδήποτε μέσα, τρόφιμα θα παίρνουν απ' τους άλλους πολίτες αντί γιά μισθό γιά τη φύλαξη που θα κάνουν και τόσα , όσα έχουν ανάγκη άνθρωποι αθλητές στον πόλεμο, φρόνιμοι και ανδρείοι, ώστε γιά έναν χρόνο ούτε να τους περισσεύει τίποτα, ούτε να τους λείπει, να τρώνε όλοι μαζύ στα συσσίτια σα να ήταν σε στρατόπεδο, να τους πούμε ότι χρυσάφι και ασήμι έχουν θεικό μέσα στη ψυχή τους απ’  τους θεούς βαλμένο, ώστε δεν έχουν ανάγκη από ανθρώπινο και δεν είναι ευσέβεια να μολύνουν το θεικό δώρο ανακατεύοντά το με το ανθρώπινο θνητό χρυσάφι, γιατί, με το συνηθισμένο νόμισμα γίνονται πολλά άσχημα κα ασεβή πράγματα, ενώ το δικό τους είναι άφθαρτο και αμόλυντο.

    Μόνο σ’ αυτούς, από όλους τους άλλους πολίτες δεν θα επιτρέπεται να μεταχειριστουν και να αγγίσουν χρυσό και άργυρο, ούτε να διαμένουν στο ιδιο σπίτι, ούτε να στολίζονται μ' αυτά ούτε να πίνουν με χρυσά ή ασημένια ποτήρια, Έτσι θα σώζονται και οι ίδιοι και την πόλη θα σώζουν.
    Άμα αυτοί αποκτήσουν δική τους γή και σπίτια και χρήματα, τότε αντί για σύμμαχοι των άλλων πολιτών θα γίνουν εχθροί και τύραννοι, θα ζήσουν όλη τους τη ζωή μισώντας τους άλλους και μισούμενοι απ' αυτούς, κακοποιώντας και κακοπαθώντας, θα φοβούνται περισσότερο τους εσωτερικούς παρά τους εξωτερικούς εχθρούς και έτσι θα πάρουν τον κατήφορο και οι ίδιοι και η πόλις...»

[ελεύθερη μεταφραση χωρίου της Πολιτείας του Πλατωνος, Γ' 416 Δ]

6.Δ. Νανόπουλος - Ευκαιρία να φτιάξουμε το κράτος που χάσαμε όταν σκότωσαν τον Καποδίστρια

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

6.Δ. Νανόπουλος - Ευκαιρία να φτιάξουμε το κράτος που χάσαμε όταν σκότωσαν τον Καποδίστρια

imerisia.gr

http://antikleidi.com

Συνέντευξη στον Γιώργο Βαϊλάκη

    Κύριε Νανόπουλε, σήμερα βιώνουμε το τέλος μιας εποχής. Ποιες είναι οι συνέπειες στην Ελλάδα;

    «Το τέλος μιας εποχής αποδίδει απόλυτα αυτό που βιώνουμε τώρα. Εύχομαι και ελπίζω ότι όλοι συνειδητοποιούμε, είτε έχουμε φταίξει είτε δεν έχουμε φταίξει, ότι κάτι δεν πήγε καλά όλα αυτά τα χρόνια. Πρέπει όλοι να καταλάβουμε ότι όπως πηγαίναμε δεν μπορούμε να συνεχίσουμε- έτσι στον αέρα. Και ότι από εδώ και πέρα έχουμε την ευκαιρία να χτίσουμε ένα πραγματικό, σύγχρονο, δυτικό κράτος. Εκείνο, δηλαδή, το κράτος που δεν χτίσαμε από τότε που σκοτώσαμε τον Καποδίστρια».

    Εμείς τι κάναμε λάθος ως κοινωνία; Ποιες αιτίες μας έφεραν σε αυτήν την οικονομική κρίση και στα Μνημόνια; Υπήρχε εναλλακτική λύση;

    «Δεν εκμεταλλευτήκαμε ήδη από την εποχή που μπήκαμε στην ΕΟΚ τα κονδύλια που μας δίνανε για επενδύσεις, για υποδομές. Νομίζαμε ότι είναι οι κουτόφραγκοι και εμείς τους κοροϊδεύουμε. Αυτή ήταν μια πάρα πολύ μεγάλη ευκαιρία που χάθηκε. Ο κόσμος ήταν τότε ενωμένος, υπήρχε όραμα, υπήρχε ελπίδα. Αλλά έγινε μία κάκιστη χρήση των πόρων. Εστω και αν δεν το έκαναν ηθελημένα, τους ενδιέφεραν μόνο οι ψήφοι. Από εκεί και μετά, ο καθένας έβαλε το λιθαράκι του στην καταστροφή. Οσο για τα Μνημόνια; Νομίζαμε και πάλι ότι τους κοροϊδεύαμε. Πηγαίναμε και υπογράφαμε μόνο για να κερδίσουμε χρόνο και μετά δεν κάναμε τίποτα. Δεν είναι, όμως, τα πράγματα έτσι. Πρέπει να δούμε, επιτέλους, τι μπορούμε να κάνουμε τώρα».

    Είχατε πει παλιότερα ότι «η κβαντική φυσική είναι ένα είδος παραλόγου, με την έννοια ότι ξεφεύγει από τα όρια της καθεστώσας λογικής». Πιστεύετε ότι αυτή η απότομη ανατροπή που ζούμε σε σχέση με αυτά που ξέραμε, συνάδει με τη λογική ή έχει κυριαρχήσει το παράλογο;

    «Εχει κυριαρχήσει το θέατρο του παραλόγου. Πάντως, δεν θυμάμαι χώρα στον δυτικό κόσμο μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο να έχει περάσει τέτοια κρίση. Θέλει πάρα πολύ σκέψη και δύναμη για να δούμε πώς μπορούμε να ξεφύγουμε. Αλλά η αλήθεια είναι ότι ζούμε σε μία κβαντική πολιτική κατάσταση όπου κυριαρχεί η αρχή της αβεβαιότητας και της απροσδιοριστίας. Χάσαμε τα αβγά και τα πασχάλια. Εχουμε αποδείξει στην πράξη ότι η κβαντική φυσική δεν δουλεύει μόνο στον μικρόκοσμο, αλλά δουλεύει και στον... ελληνικό μακρόκοσμο».

    Οι ιστορικοί του μέλλοντος σε ποια στοιχεία του παρόντος θα πρέπει να καταφύγουν για να μας καταλάβουν καλύτερα; Για παράδειγμα, οι Ελληνες δεν φημιζόμαστε για την ικανότητα να συνεννοηθούμε μεταξύ μας, ακόμα και όταν ο κίνδυνος είναι ορατός.

    «Οι Ελληνες το έχουμε αυτό από την αρχαιότητα. Ολος ο Ομηρος έχει γραφτεί για αυτό, για τις αψιμαχίες μεταξύ των Ελλήνων. Αλλά να το επικαλούμαστε σαν χαρακτηριστικό μας είναι λάθος. Τι πάει να πει έτσι είμαστε εμείς οι Ελληνες, τσακωνόμαστε. Τότε να σταματήσουμε να υπάρχουμε σαν έθνος. Ας κάνουμε κάτι άλλο. Εάν δεν μπορούμε να μονιάσουμε, εάν δεν μπορούμε να καταλάβουμε τους κινδύνους που έχουμε μπροστά μας, τότε τι να πω. Εχουμε φύγει από την εποχή που γίνονταν οι πόλεμοι και οι κατακτήσεις με την μπότα. Είχα πει πριν από τρία χρόνια ότι πάμε για οικονομικό ναζισμό, ότι ο Νότος θα κινδύνευε να γίνει ένα είδος προτεκτοράτου. Θέλω όμως να πω και κάτι άλλο: έχουν κατορθωθεί ορισμένα πολύ σημαντικά πράγματα από τον ελληνικό λαό. Και τώρα περιμένω να δω τους κυρίους από την κεντρική Ευρώπη πώς θα μας συμπεριφερθούνε. Πρέπει να δείξουν αλληλεγγύη, να υπάρξει ελάφρυνση ώστε να μπορέσει η κυβέρνηση, η όποια κυβέρνηση, να μη σκέφτεται μόνο τα χρέη. Τα γόνατά μας είναι ματωμένα. Ασε να σηκωθούμε λίγο πάνω».

    Ποιο θεωρείτε το πιο επικίνδυνο φαινόμενο στην Ελλάδα της κρίσης;

    «Την απαισιοδοξία. Ενώ οι Ελληνες είμαστε από τη φύση μας αισιόδοξοι, δεν θυμάμαι ποτέ άλλοτε τόση διάχυτη απαισιοδοξία. Είναι τραγικό. Ο κόσμος έχει γίνει καταθλιπτικός, πέρα από την παράνοια η οποία υπάρχει. Αλλά για να αλλάξει αυτό, πρέπει να παρέλθει η οικονομική κρίση, η οποία όμως είναι αποτέλεσμα και έλλειψης παιδείας. Και παιδεία δεν εννοώ το να έχεις πτυχία. Παιδεία είναι και το να πληρώνεις φόρους. Γιατί κανένας δεν πλήρωνε φόρους».

    Υπάρχουν περιθώρια για αισιοδοξία; Πιστεύετε ότι η Ελλάδα θα καταφέρει να ανακάμψει σε ορατό ορίζοντα;

    «Τελευταία έχει ανάψει λίγο μέσα μου η φλόγα της αισιοδοξίας ότι θα γλιτώσουμε. Αλλά πρέπει όλοι να βοηθήσουνε πέρα από τα μικροκομματικά οφέλη. Διότι εκεί που είσαι ήμουνα και εδώ που είμαι θα 'ρθεις».

    Τι συμβουλεύετε τους νέους για τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν στην εποχή τους;

    «Εγώ θα έφευγα. Ξέρω ότι ακούγεται βαρύ, αλλά πώς μπορώ να πω σε έναν νέο άνθρωπο να μείνει; Εχει ξαναγίνει αυτό μετά τον Εμφύλιο που έφυγαν τα καλύτερα μυαλά και πήγαν στο Παρίσι - ο Καστοριάδης, ο Ξενάκης, ο Πουλαντζάς ή και στη χούντα που έγινε κάτι αντίστοιχο. Και έμειναν στην Ελλάδα μετριότητες και κάτω. Είναι το φαινόμενο Σαλιέρι: έχουνε μια εξυπνάδα, αλλά είναι ατάλαντοι. Ο Σαλιέρι είχε το μυαλό να καταλάβει την ιδιοφυΐα του Μότσαρτ και γι' αυτό τον μισούσε τόσο πολύ. Φταίει όμως και ο κόσμος που επέτρεψε στους ‘’Σαλιέρηδες’’ να σκοτώνουν τους Μότσαρτ. Η Ελλάδα είναι γεμάτη τέτοιους, ακόμα και σήμερα. Και δεν αφήνουν περιθώρια για δημιουργία. Κοιτάξτε τι γίνεται. Πέστε μου εσείς σε ποια άλλη χώρα του κόσμου το μεγαλύτερο πανεπιστημιακό ίδρυμα θα μπορούσε να είναι επί δυόμισι μήνες κλειστό, επειδή μια ομάδα το αποφάσισε. Δεν έχει καμία σημασία εάν έχουν δίκιο ή όχι. Αλλιώς πρέπει να διεκδικείς το δίκιο σου. Δεν γίνεται σαράντα άτομα να κλείνουν το Πανεπιστήμιο Αθηνών. Ισως οι Ελληνες του εξωτερικού να κρατάνε τη δάδα της Ελλάδας πιο αναμμένη από τους Ελληνες εδώ πέρα».

    Ενας συγγραφέας και πανεπιστημιακός δάσκαλος εξακολουθεί να ασκεί επίδραση στον κόσμο;

    «Ναι. Υπό την προϋπόθεση ότι δεν πρέπει να θέλουμε με αυτά που λέμε να γίνουμε αρεστοί. Πρέπει με αυτά που λέμε, να προσπαθούμε να βοηθήσουμε τον κόσμο να προχωρήσει. Να κάνουμε τον κόσμο να σκεφτεί. Και όχι τάχα να προτείνουμε έτοιμες λύσεις. Είναι αυτό που λένε οι Κινέζοι για το ψάρι: ότι δεν δίνεις σε κάποιον έτοιμο ψάρι, αλλά του μαθαίνεις να ψαρεύει».

Ενας νέος Διαφωτισμός

    Ποια πράξη θεωρείτε επαναστατική σήμερα;

    «Νομίζω ότι είναι η πνευματική επανάσταση και η αγωγή που μπορούνε να αλλάξουν τον κόσμο. Πρέπει να σπάσουν τα δεσμά τα αόρατα που κρατάνε τον κόσμο καθηλωμένο και να καταλάβουμε ότι μπαίνουμε σε μία νέα εποχή. Η τεχνολογία και η επιστήμη έχουν κάνει μεγάλη πρόοδο και έχουν φέρει τον άνθρωπο σε ένα καινούργιο, φωτεινό μέρος, το οποίο δυστυχώς δεν το έχει αντιληφθεί ο κόσμος. Πρέπει ο κόσμος να προχωρήσει με ορθολογισμό, πάνω σε δεδομένα και να φτιάξουμε μια καινούργια κοινωνία. Αυτό είναι το όνειρό μου και το όραμά μου. Οπως ο Διαφωτισμός είναι ένα αποτέλεσμα του Νεύτωνα και του Γαλιλαίου και του Κοπέρνικου, διότι ο Βολταίρος ήταν μαθητής, και έφεραν την πραγματική επανάσταση, έτσι και σήμερα πρέπει να γίνει ένας νέος Διαφωτισμός μέσα από την τεράστια εξέλιξη της επιστήμης και της τεχνολογίας».

ΜΙΑ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑ ΤΡΟΜΟΥ
Η τραγωδία μας κρύβει τη σωτηρία μας

    Πιστεύετε ότι αυτή τη στιγμή λείπουν οι πολιτικοί ηγέτες από την Ελλάδα, αλλά και από την υπόλοιπη Ευρώπη;

    «Η πολιτική, πια, έχει αλλάξει σε σχέση με αυτό που γνωρίζαμε. Αλλά λόγω της παγκοσμιοποίησης στα οικονομικά, τα πράγματα έχουν γίνει εξαιρετικά περίπλοκα για τις πολιτικές αποφάσεις. Εδώ βλέπετε ότι τραντάχτηκε ολόκληρη Ευρωζώνη από μια μικρή χώρα σαν την Ελλάδα. Στις παλιές εποχές δεν θα συνέβαινε κάτι τέτοιο. Θα λέγανε πτωχεύστε εσείς και όλα είναι μια χαρά. Αυτό που ήταν η τραγωδία μας κρύβει και τη σωτηρία μας. Η εξάρτηση που έχουν από μας και η εξάρτηση που έχουμε από αυτούς δημιούργησαν μία ισορροπία τρόμου. Ισως θα έπρεπε να το είχαμε εκμεταλλευτεί καλύτερα αυτό. Θα έπρεπε όμως να είχε υπάρξει μία στήριξη απ' όλα τα κόμματα. Δυστυχώς, ακόμα και σήμερα, δεν έχει γίνει κάτι τέτοιο. Και πραγματικά λυπάμαι, δεν το 'χω ξαναδεί αυτό το πράγμα».

Δημήτρης Νανόπουλος Φυσικός, Μέλος της Ακαδημίας Αθηνών
Είναι παγκοσμίου φήμης φυσικός και τακτικό μέλος της Ακαδημίας Αθηνών. Διετέλεσε, μεταξύ άλλων, ερευνητής στο Κέντρο Πυρηνικών Ερευνών Ευρώπης (CERN) στη Γενεύη, ερευνητής στην Ecole Normale Superieure στο Παρίσι και στο Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ. Το 1989, εξελέγη καθηγητής στο τμήμα Φυσικής του Πανεπιστημίου Texas A&M, College Station. Είναι διευθυντής του Κέντρου Αστροσωματιδιακής Φυσικής του Κέντρου Προχωρημένων Ερευνών (HARC), στο Χιούστον. Εχει συγγράψει πάνω από 520 πρωτότυπες εργασίες και δέκα βιβλία. Μερικές από τις τιμητικές του διακρίσεις: Tαξιάρχης του τάγματος της τιμής της Ελληνικής Δημοκρατίας (1996), βραβείο του Ιδρύματος Ερευνών της Βαρύτητας της Μασαχουσέτης (1999 και 2005), διεθνές βραβείο του Κοινωφελούς Ιδρύματος Αλέξανδρος Ωνάσης (2006). Επίσης, προτάθηκε δύο φορές από τη Σουηδική Βασιλική Ακαδημία Επιστημών για την παραλαβή του Νόμπελ Φυσικής.

7.Ζωή στα όρια του χθες και του σήμερα

ΜΑΖΕΜΕΝΑ ΑΠΟ ΔΩ ΚΙ ΑΠΟ ΚΕΙ

7.Ζωή στα όρια του χθες και του σήμερα

 

της Sally Adee

 http://www.tovima.gr/

http://antikleidi.com/

     Ο χρόνος είναι χρήμα, όπως συνηθίζουμε να λέμε, ωστόσο στις μέρες μας η θέση των δεικτών του ρολογιού σημαίνει πολύ περισσότερα από μια λαϊκή ρήση. Τα ρολόγια δεν μας ειδοποιούν μόνο για το πότε πρέπει να σηκωθούμε. Χάρη στην εξάρτησή μας από τα GPS, βοηθούν επίσης στο να έχουμε ρεύμα, τηλέφωνα που είναι συνδεδεμένα, αλλά και στο να ταξιδεύουν χωρίς προβλήματα πλοία και αεροπλάνα.

    Τα ρολόγια πυροδοτούν επίσης διαμάχες. Στην πραγματικότητα η απλή ερώτηση «Τι ώρα είναι;» έχει μετατραπεί σε πηγή έντονων διαφωνιών σε ολόκληρο τον κόσμο.

Η κληρονομιά του Φλέμινγκ

    Ως τον 19ο αιώνα οι κοινότητες ανά τον πλανήτη είχαν την ελευθερία να θέτουν τη δική τους τοπική ώρα. Το 1876 όμως ένας σκωτσέζος μηχανικός με το όνομα Σάντφορντ Φλέμινγκ πρότεινε να θεσμοθετηθεί μια κοινή παγκόσμια ώρα και να χωριστεί ο πλανήτης σε χρονικές ζώνες. Η σύλληψή του για την επίσημη ώρα αποτέλεσε τη βάση του συστήματος των χρονικών ζωνών που υιοθετήθηκε το 1884, ωστόσο χρειάστηκαν άλλα 35 χρόνια προκειμένου να συμφωνήσουν όλα τα κράτη σε μία κοινή ομάδα χρονικών ζωνών που να καλύπτουν την υδρόγειο. Το αποτέλεσμα ήταν η δημιουργία 24 μεσημβρινών που «κόβουν» καθέτως σε φέτες την επιφάνεια της Γης, καθένας εκ των οποίων σηματοδοτεί μία ώρα του 24ώρου.

    Κανένας οργανισμός δεν ασκούσε επίσημη εξουσία επάνω σε αυτές τις ζώνες. Ετσι, στα χρόνια που ακολούθησαν, τα «εύπλαστα» όρια των ζωνών σε κάποιες περιπτώσεις μεγάλωσαν ή μίκρυναν προκειμένου να εξυπηρετούν γεωπολιτικά και εμπορικά συμφέροντα. Η πιο χαρακτηριστική τέτοια περίπτωση αφορά το μέρος όπου ο ήλιος ανατέλλει (από τεχνικής απόψεως) στον πλανήτη: πρόκειται για τη διεθνή γραμμή αλλαγής ημερομηνίας (international date line), η οποία διατρέχει τον Ειρηνικό από τον Βορρά στον Νότο.

Σήμερα ίσον χθες στο Κιριμπάτι

    Κάπου κοντά στον ισημερινό βρίσκεται το Κιριμπάτι, ένα κράτος που αποτελείται από 33 νησιά. Σύμφωνα με τον αρχικό σχεδιασμό η διεθνής γραμμή αλλαγής ημερομηνίας χωρίζει αυτό το νησιωτικό σύμπλεγμα θέτοντας την πρωτεύουσα Ταράβα 25 ώρες μπροστά από το υπόλοιπο κράτος. Ο διαχωρισμός αυτός έκανε το Κιριμπάτι το μόνο κράτος στον κόσμο στο οποίο η λέξη «σήμερα» διέθετε δύο έννοιες.

    Το 1995 οι αρχές του Κιριμπάτι πήραν τα πράγματα στα χέρια τους και μετέφεραν χρονικά τις ατόλες και τα νησιά του κράτους στο... αύριο. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να γίνει μια ξαφνική «επέκταση» της διεθνούς γραμμής αλλαγής ημερομηνίας κατά 3.000 χιλιόμετρα.

    Δεν ευχαριστήθηκαν όμως όλοι με αυτή την αλλαγή. Οι γείτονες από τα νησιά Φίτζι θεώρησαν την κίνηση των αρμοδίων του Κιριμπάτι ως ένα τέχνασμα προκειμένου να ελκύσουν τουρίστες για τον εορτασμό της νέας χιλιετίας που τότε πλησίαζε και τη χαρακτήρισαν «γελοία». Τραβηγμένη θεωρήθηκε η απόφαση και από τους κυβερνώντες τα νησιά Σαμόα, που βρίσκονται περί τα 1.200 χιλιόμετρα νοτίως του Κιριμπάτι.

    Οι κάτοικοι των Σαμόα έχαναν ήδη κάθε εβδομάδα δύο ολόκληρες εργάσιμες ημέρες – Δευτέρα και Παρασκευή –επικοινωνίας με τους μεγαλύτερους εμπορικούς συνεργάτες τους στην Αυστραλία και στη Νέα Ζηλανδία (οι δύο χώρες βρίσκονται περίπου 21 ώρες μπροστά, στα νοτιοδυτικά). Οταν το Κιριμπάτι άλλαξε τη χρονική ζώνη του, τα Σαμόα απομονώθηκαν και από τους γείτονές τους στον Βορρά. Ετσι αποφάσισαν να αντιδράσουν και το 2011 οι κάτοικοι των Σαμόα έκαναν το δικό τους... ταξίδι στον χρόνο. Η κυβέρνηση έλαβε την απόφαση να περάσει η χώρα τη διεθνή γραμμή αλλαγής ημερομηνίας. Ετσι δεν υπήρξε η 29η Δεκεμβρίου 2011, αλλά οι Σαμοανοί έπεσαν για ύπνο στις 28 Δεκεμβρίου και... ξημέρωσαν σε μια πιο βολική από εμπορικής άποψης χρονική ζώνη.

Η μάχη της θερινής ώρας

    Και ενώ ορισμένοι δεν μπορούν να συμφωνήσουν στο τι μέρα είναι, άλλοι αψιμαχούν για μόλις 3.600 δευτερόλεπτα – συγκεκριμένα για τη διαδικασία προσθήκης και αφαίρεσης μιας ώρας δύο φορές τον χρόνο με στόχο την «εκμετάλλευση του φωτός της ημέρας». Οι διαφωνίες των θιασωτών και των αντιπάλων αυτής της «ιεροτελεστίας» επισκιάζουν οποιαδήποτε άλλη διαφωνία για τις χρονικές ζώνες.

    Η υιοθέτηση της χειμερινής και θερινής ώρας έχει «πυροδοτήσει» πολλές συγκρούσεις ήδη από το 1945, συμπεριλαμβανομένων ταραχών που ξέσπασαν στο Πανεπιστήμιο του Οχάιο των ΗΠΑ το 1998. Περί τους 2.000 φοιτητές επιτέθηκαν στην αστυνομία αφότου έγινε γνωστό ότι η θερινή ώρα (daylight saving time, DST) θα τους στερούσε μια ώρα νυχτερινής διασκέδασης συνοδευόμενης από κατανάλωση αλκοόλ. Ωστόσο, υπάρχει ένα μέρος του κόσμου το οποίο βρίσκεται περισσότερο από κάθε άλλο στο επίκεντρο της φιλονικίας σχετικά με τη θερινή ώρα: πρόκειται για την αμερικανική Πολιτεία της Ιντιάνα.

Επιχειρηματίες εναντίον αγροτών

    Η Ιντιάνα «πατά» με το ένα πόδι στην κεντρική χρονική ζώνη και με το άλλο στην ανατολική χρονική ζώνη και ήδη από τα τέλη της δεκαετίας του 1940 έχουν καταγραφεί έντονες αντιπαραθέσεις μεταξύ των κατοίκων των πόλεων και εκείνων των αγροτικών περιοχών της Πολιτείας σε ό,τι αφορά τη θερινή ώρα. Για παράδειγμα οι αγρότες αντιτίθενται στη θερινή ώρα αφού χάνουν το πρωινό φως που τους είναι απαραίτητο για τη δουλειά τους. Από την πλευρά τους όμως οι επιχειρηματίες υποστηρίζουν ότι η θερινή ώρα βοηθά στις συναλλαγές τους με τα εμπορικά κέντρα, όπως το Σικάγο και η Νέα Υόρκη.

    Προκειμένου να διευθετηθεί το ζήτημα, το 1972 ένας νέος νόμος όρισε οι κομητείες που βρίσκονται στη ζώνη της ανατολικής ώρας να απαλλαγούν από τη θερινή ώρα, η οποία όμως έγινε υποχρεωτική για τις κομητείες της ζώνης της κεντρικής ώρας. Ωστόσο ορισμένες κομητείες αγνόησαν αυτόν τον νόμο ενώ για τις επόμενες τρεις δεκαετίες κάποιες άλλες προσπάθησαν να απαλλαγούν από τα... χρονικά δεσμά τους. Μέσα σε αυτό το κλίμα χρονικής αβεβαιότητας, τα δρομολόγια των λεωφορείων που είχαν να διανύσουν μεγάλες αποστάσεις μέσα στην Πολιτεία είχαν μετατραπεί σε δυσεπίλυτο γρίφο, οι μαθητές έπρεπε να βρίσκονται το πρωί στο σχολείο πριν από την ώρα που έφευγαν από το σπίτι τους, ενώ οι γονείς τους μπορεί να χρειαζόταν να οδηγήσουν 90 λεπτά για μια μετακίνηση της τάξεως του μισάωρου.

    Οταν τελικώς υιοθετήθηκε σε ολόκληρη την Πολιτεία η θερινή ώρα το 2006, ο κυβερνήτης της Ιντιάνα Μιτς Ντάνιελς ήταν ξεκάθαρος: «Τίποτα δεν πρόκειται να ξαναπροκαλέσει τόσο μεγάλη σύγχυση όσο ο κόσμος που αφήνουμε πίσω μας» υποσχέθηκε.

    Ισως. Ωστόσο οι κάτοικοι της Ιντιάνα φαίνεται ότι αγαπούν τόσο τους καβγάδες ώστε τώρα βρήκαν νέο λόγο για αψιμαχίες. Μια ετερόκλητη ομάδα που αυτοαποκαλείται «Συμμαχία για την Κεντρική Ωρα» (Central Time Coalition) απαιτεί τώρα να μεταφερθεί ολόκληρη η Πολιτεία στην κεντρική ώρα των Ηνωμένων Πολιτειών. Το πραγματικό μυστήριο είναι όμως πώς όλοι αυτοί που αψιμαχούν στην Ιντιάνα για την ώρα έχουν στη διάθεσή τους τόση... ώρα για τσακωμούς.

8.Αγριεύει η Εφορία από την 1-1-2014: Μέτρα-σοκ για όσους δεν κόβουν αποδείξεις και όσους δεν εξοφλούν εμπρόθεσμα τις οφειλές τους

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

8.Αγριεύει η Εφορία από την 1-1-2014: Μέτρα-σοκ για όσους δεν κόβουν αποδείξεις και όσους δεν εξοφλούν εμπρόθεσμα τις οφειλές τους

Από τον Γιώργο Παλαιτσάκη

* Για κάθε απόδειξη που δεν εκδόθηκε προβλέπεται πρόστιμο 1.000 ή 2.500 ευρώ, έστω κι αν η συναλλαγή είναι πολύ μικρής αξίας.
* Καταργείται το ανώτατο όριο στο ύψος των προστίμων για μη έκδοση αποδείξεων ή τιμολογίων, με συνέπεια οι συνολικές χρηματικές ποινές να φθάνουν σε δυσθεώρητα ύψη.
* Σε όσους δεν πληρώνουν εμπρόθεσμα τις οφειλές τους στο Δημόσιο θα επιβάλλονται πρόστιμα, τόκοι και ... τόκοι επί των προστίμων, που θα εκτοξεύουν στα επίπεδα του 30% τις ετήσιες πρόσθετες επιβαρύνσεις τους.
* Καθιερώνεται η υποχρεωτική ηλεκτρονική υποβολή συγκεντρωτικών καταστάσεων τιμολογίων και αποδείξεων ανά μήνα!
* Θα επιβάλλονται προληπτικές κατασχέσεις περιουσιών, εισοδημάτων και καταθέσεων σε φορολογούμενους που οφείλουν μη ληξιπρόθεσμα χρέη!
* Θα γίνονται συμψηφισμοί επιστροφών φόρου και με χρέη προς τα ασφαλιστικά ταμεία, τους δήμους και άλλους φορείς του Δημοσίου.

    Αυστηρότερο νομοθετικό καθεστώς προστίμων για όσους δεν εκδίδουν αποδείξεις για τα προϊόντα που πωλούν ή τις υπηρεσίες που παρέχουν τίθεται σε ισχύ από την 1η Ιανουαρίου 2014. Για κάθε απόδειξη που δεν εκδίδεται, έστω κι αν η αξία της είναι πολύ μικρή, θα «πέφτει» πρόστιμο 1.000 ευρώ εάν ο παραβάτης τηρεί βιβλίο εσόδων-εξόδων ή 2.500 ευρώ εάν τηρεί βιβλία διπλογραφικά (πρώην γ' κατηγορίας)!     Ταυτόχρονα, με την είσοδο του νέου έτους, θα αρχίσει να εφαρμόζεται καί το νέο επαχθές σύστημα επιβολής προστίμων και τόκων σε όσους φορολογούμενους δεν εξοφλούν εμπρόθεσμα τα χρέη τους προς το Δημόσιο. Με το σύστημα αυτό, εάν ένας φορολογούμενος καθυστερήσει 2 μήνες να εξοφλήσει την οφειλή του προς την Εφορία θα επιβαρύνεται αυτόματα με πρόστιμο 10%, ενώ για κάθε μήνα καθυστέρησης θα υπολογίζονται και τόκοι 0,71%, οι οποίοι θα επιβάλλονται και επί του προστίμου!

    Από το νέο έτος γίνεται εξάλλου αυστηρότερο το καθεστώς χορήγησης αποδεικτικών φορολογικής ενημερότητας, που είναι απαραίτητα για την είσπραξη χρημάτων από το Δημόσιο ή την πώληση περιουσιακών στοιχείων, καθώς η Εφορία θα μπορεί να αρνηθεί την έκδοσή τους και σε όσους έχουν ληξιπρόθεσμες οφειλές προς τα ασφαλιστικά ταμεία ή τους Δήμους! Επιπλέον, από την 1η-1-2014 η Εφορία θα μπορεί να επιβάλλει προληπτικές κατασχέσεις περιουσιακών στοιχείων, εισοδημάτων και καταθέσεων σε φορολογούμενους που οφείλουν μη ληξιπρόθεσμα χρέη, καθώς επίσης και να συμψηφίζει επιστροφές φόρων με οφειλές των δικαιούχων προς τα ασφαλιστικά ταμεία, τους δήμους και άλλους φορείς του Δημοσίου.

    Το επόμενο έτος, εξάλλου, κάθε επιχείρηση και ελεύθερος επαγγελματίας θα υποχρεούται να υποβάλλει κάθε μήνα ηλεκτρονικά συγκεντρωτικές καταστάσεις για τα τιμολόγια και τις αποδείξεις που εξέδωσε.

Αναλυτικά, οι σημαντικότερες αλλαγές που επέρχονται από το νέο έτος στη νομοθεσία για το ποινολόγιο της Εφορίας, τη διαδικασία βεβαίωσης και είσπραξης των εσόδων του Δημοσίου και τις υποχρεώσεις των επιχειρήσεων είναι οι ακόλουθες:

    1) Για κάθε τιμολόγιο ή απόδειξη λιανικής πώλησης ή παροχής υπηρεσιών αξίας μέχρι 5.000 ευρώ που η Εφορία θα διαπιστώνει ότι δεν εκδόθηκε, θα επιβάλλεται πρόστιμο 1.000 ευρώ εφόσον ο παραβάτης τηρεί απλογραφικά βιβλία (εσόδων-εξόδων ή πρώην β΄ κατηγορίας) ή 2.500 ευρώ εφόσον ο παραβάτης τηρεί διπλογραφικά βιβλία (πρώην βιβλία γ΄ κατηγορίας). Δηλαδή, ακόμη κι αν δεν κοπεί μια απόδειξη αξίας 0,50 ευρώ, θα επιβάλλεται πρόστιμο 1.000 ευρώ! Το ύψος του συνολικού προστίμου θα μπορεί να φθάσει σε δυσθεώρητα ύψη καθώς το ποσό των 1.000 ή των 2.500 ευρώ θα πολλαπλασιάζεται με τον αριθμό των μη εκδοθεισών αποδείξεων ή των μη εκδοθέντων τιμολογίων! Σήμερα το πρόστιμο για μη έκδοση απόδειξης λιανικής πώλησης ή παροχής υπηρεσιών ανέρχεται σε 800 ευρώ για υπόχρεο με απλογραφικά βιβλία και σε 1.200 ευρώ για υπόχρεο με διπλογραφικά βιβλία, με τη διαφορά όμως ότι προβλέπεται και ανώτατο όριο στο συνολικό ύψος του προστίμου, ίσο με το 15πλάσιο του προστίμου για τη μία απόδειξη (του ποσού των 800 ή των 1.200 ευρώ). Έτσι, λοιπόν, καταστηματάρχης με απλογραφικά βιβλία που θα εντοπιστεί μέχρι τις 31-12-2013 να μην έχει εκδώσει 30 αποδείξεις, αξίας 10 ευρώ η καθεμία, θα βρεθεί αντιμέτωπος με την επιβολή πρόστιμου ύψους 12.000 ευρώ (800 ευρώ για κάθε μία μη εκδοθείσα απόδειξη Χ 15 που είναι το ανώτατο όριο = 12.000 ευρώ). Αν η παράβαση βεβαιωθεί μετά την 1η-1-2014 το πρόστιμο θα εκτοξευτεί στις 30.000 ευρώ (1.000 ευρώ για κάθε μία μη εκδοθείσα απόδειξη Χ 30 μη εκδοθείσες αποδείξεις = 30.000 ευρώ)!

Εξάλλου, με το νέο καθεστώς, σε κάθε περίπτωση υποτροπής της ίδιας παράβασης εντός 5 ετών, το πρόστιμο θα ανέρχεται στο διπλάσιο του αρχικού. Σε περίπτωση δεύτερης υποτροπής εντός πέντε 5 ετών, το πρόστιμο θα ανέρχεται στο τετραπλάσιο του αρχικού.

    2) Αν οποιοδήποτε ποσό φόρου δεν καταβληθεί το αργότερο εντός 2 μηνών από την παρέλευση της νόμιμης προθεσμίας καταβολής, θα καταλογίζεται αυτόματα στον οφειλέτη πρόστιμο ίσο με ποσοστό 10% του φόρου που δεν καταβλήθηκε εμπρόθεσμα. Μετά την πάροδο ενός έτους από τη λήξη της νόμιμης προθεσμίας καταβολής το παραπάνω πρόστιμο θα ανεβαίνει στο 20% του φόρου. Μετά την πάροδο 2 ετών θα ανέρχεται στο 30% του φόρου. Το πρόστιμο αυτό θα υπολογίζεται και στις περιπτώσεις εκπρόθεσμης υποβολής δήλωσης με βάση το χρόνο, κατά τον οποίο έληγε η σχετική προθεσμία υποβολής. Επιπλέον ο οφειλέτης του φορολογικού χρέους θα υποχρεούται να καταβάλει και τόκους, οι οποίοι θα υπολογίζονται όχι μόνο επί του αρχικού ποσού της οφειλής αλλά και επί των προστίμων που θα καταλογίζονται αυτόματα με ποσοστά 10%, 20% και 30% μετά την πάροδο 2, 12 και 24 μηνών αντίστοιχα! Οι τόκοι θα υπολογίζονται αυτόματα για το χρονικό διάστημα από τη λήξη της νόμιμης προθεσμίας μέχρι την ημερομηνία καταβολής του φόρου. Το ετήσιο επιτόκιο με βάση το οποίο θα υπολογίζονται οι τόκοι θα καθοριστεί από το υπουργείο Οικονομικών. Σύμφωνα με πληροφορίες, το επιτόκιο αναμένεται να καθοριστεί στο 8,5% ετησίως, δηλαδή στο 0,71% ανά μήνα. Με το νέο αυτό σύστημα των διπλών επιβαρύνσεων με πρόστιμα και τόκους, τα επιπλέον ποσά που θα καλείται να πληρώσει κάθε οφειλέτης ληξιπρόθεσμου χρέους θα ανέρχονται στο 11,4% της αρχικής οφειλής μόλις κλείσουν 2 μήνες από τη λήξη της προθεσμίας καταβολής και θα φθάνουν στο 30% μόλις κλείσει ένας χρόνος!

    3) Αυστηροποιούνται οι διατάξεις για τη χορήγηση αποδεικτικού ενημερότητας για χρέη προς το Δημόσιο, το οποίο είναι υποχρεωτικό να προσκομίζει ο φορολογούμενος όταν πρόκειται να εισπράξει χρήματα από το Δημόσιο ή να πωλήσει περιουσιακά στοιχεία του. Συγκεκριμένα, με τις νέες ρυθμίσεις που τίθενται σε ισχύ από την 1η-1-2014 προβλέπεται ότι το αποδεικτικό ενημερότητας επιτρέπεται να χορηγείται με ισχύ μέχρι 2 μηνών το πολύ και μόνο εφόσον ο φορολογούμενος που το ζητά δεν έχει καμία οφειλή προς το Δημόσιο, είτε ληξιπρόθεσμη είτε μη ληξιπρόθεσμη! Σε περίπτωση που ο φορολογούμενος που ζητά το αποδεικτικό χρωστά κάποιο ποσό φόρου για το οποίο η προθεσμία καταβολής δεν έχει λήξει, η αρμόδια φορολογική αρχή επιτρέπεται να του το χορηγήσει αλλά με πολύ περιορισμένη χρονική ισχύ, η οποία δεν μπορεί να υπερβαίνει τον 1 μήνα!

Επιπλέον προβλέπεται ότι οι φορολογικές αρχές μπορούν να αρνηθούν τη χορήγηση αποδεικτικού ενημερότητας εάν ο φορολογούμενος έχει ληξιπρόθεσμες οφειλές σε άλλη αρχή του δημόσιου τομέα, δηλαδή σε ασφαλιστικά ταμεία, δήμους και άλλους φορείς του στενού και του ευρύτερου δημόσιου τομέα.

    4) Η Εφορία θα μπορεί να προχωρεί σε προληπτικές κατασχέσεις περιουσιακών στοιχείων, εισοδημάτων και καταθέσεων των φορολογουμένων για οφειλές φόρων που δεν έχουν καταστεί ληξιπρόθεσμες και μάλιστα χωρίς καν να έχει προηγηθεί καν δικαστική απόφαση, εφόσον εκτιμά ότι υπάρχει κίνδυνος να μην καταστεί δυνατή η είσπραξη των φόρων που έχουν βεβαιωθεί! Συγκεκριμένα, η φορολογική διοίκηση, όταν θεωρεί ότι επίκειται κίνδυνος να μην εισπραχθούν φόροι που έχουν καταλογιστεί, θα μπορεί να επιβάλει, πριν τη λήξη των προθεσμιών πληρωμής και χωρίς να έχει προηγηθεί κάποια δικαστική απόφαση, τη συντηρητική κατάσχεση των κινητών και των ακινήτων περιουσιακών στοιχείων του οφειλέτη του Δημοσίου, καθώς επίσης και των απαιτήσεών του είτε βρίσκονται στα χέρια του είτε στα χέρια τρίτου. Η συντηρητική κατάσχεση θα μετατρέπεται αυτόματα σε αναγκαστική από τη στιγμή που θα λήξει η προθεσμία καταβολής της οφειλής για την οποία επιβλήθηκε.

    5) Η Εφορία θα μπορεί να συμψηφίζει επιστροφές φόρων που οφείλει στους φορολογούμενους ακόμη και με μη φορολογικές οφειλές τους, δηλαδή ακόμη και με χρέη τους προς τα ασφαλιστικά ταμεία, τους δήμους και άλλους φορείς του στενού και του ευρύτερου δημόσιου τομέα.

    6) Καθιερώνεται η υποχρεωτική ηλεκτρονική υποβολή συγκεντρωτικών καταστάσεων πελατών ανά μήνα για όλους τους επιχειρηματίες και τους ελεύθερους επαγγελματίες καθώς επίσης και η υποχρεωτική ηλεκτρονική υποβολή συγκεντρωτικών καταστάσεων προμηθευτών ανά μήνα για όσους επιχειρηματίες και ελεύθερους επαγγελματίες τηρούν διπλογραφικά βιβλία (πρώην βιβλία γ' κατηγορίας) και ανά τρίμηνο για όσους τηρούν απλογραφικά βιβλία (βιβλία εσόδων-εξόδων ή πρώην β' κατηγορίας). Στις συγκεντρωτικές καταστάσεις θα πρέπει να αναγράφονται πλέον υποχρεωτικά όλα τα εκδοθέντα και ληφθέντα τιμολόγια, ανεξαρτήτως αξίας συναλλαγών, καθώς και συγκεντρωτικά δεδομένα για τις λιανικές συναλλαγές (για τις λιανικές πωλήσεις και για την παροχή υπηρεσιών προς το κοινό). Σύμφωνα με πληροφορίες, με απόφαση που θα εκδοθεί από τον Γενικό Γραμματέα Εσόδων κ. Χ. Θεοχάρη, θα προβλέπεται μεταβατική περίοδος προσαρμογής τριών μηνών. Δηλαδή, όλοι οι υπόχρεοι θα κληθούν να υποβάλουν τον Απρίλιο ηλεκτρονικά τις συγκεντρωτικές καταστάσεις πελατών-προμηθευτών για τα φορολογικά στοιχεία που εξέδωσαν και έλαβαν μέσα στο πρώτο τρίμηνο του 2014. Από τον Μάιο και μετά η υποβολή των καταστάσεων πελατών θα πρέπει να γίνεται ανά μήνα από όλους τους υπόχρεους, ενώ η υποβολή των καταστάσεων προμηθευτών θα πρέπει να γίνεται ανά μήνα από τους τηρούντες διπλογραφικά βιβλία και ανά τρίμηνο από τους τηρούντες απλογραφικά βιβλία.

9.Εκκρεμές πάνω από γκρεμό

ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

9.Εκκρεμές πάνω από γκρεμό

http://www.elzoni.gr/

Γράφει η Σοφία Βούλτεψη

    Ποιο θα ήταν το μεγαλύτερο δώρο που θα μπορούσε να περιμένει η Ελλάδα από την καινούργια χρονιά;
    Μια επιτυχής διαπραγμάτευση με την τρόικα, που καταφθάνει «ορεξάτη» στις 13 Ιανουαρίου;
    Ένα νέο κούρεμα στο χρέος;
    Μια επιτυχημένη προεδρία;
    Να δούμε επιτέλους την πολυπόθητη ανάπτυξη, να μειωθεί η ανεργία, να υπάρξουν έσοδα για τη χώρα;
    Σίγουρα αυτό το τελευταίο αποτελεί την απόλυτη προσδοκία, το πιο μεγάλο όνειρο, την πιο μεγάλη ελπίδα.
    Με τη διαφορά ότι τίποτε από τα παραπάνω δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί χωρίς κοινωνική ειρήνη και ενότητα των πολιτικών δυνάμεων.
    Αυτό το τελευταίο υπήρξε πάντα και το πιο δύσκολο για τη χώρα που λέγεται Ελλάς.
    Φυσικά και έχει τον ρόλο της η αντιπολίτευση.
    Φυσικά και είναι αναγκαία η κριτική της – ακόμη και η πιο σκληρή.
    Αλλά μια κριτική με στόχευση, μια αντιπολίτευση που εντοπίζει της αδυναμίες σε πρόσωπα και πρακτικές και όχι μια αντιπολίτευση που ισοπεδώνει τα πάντα και στοχεύει γενικά στην αλλαγή φρουράς, με αποκλειστική επιδίωξη την δική της έλευση στην εξουσία.
    Η χώρα παραμένει στο χείλος του γκρεμού και ουδείς πιστεύει πως υπάρχει κάποιο μαγικό ραβδί, το οποίο να ενεργοποιείται δια της ψήφου.
Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα
    Ο θόρυβος που έγινε τον τελευταίο καιρό με αφορμή το θέμα της αναστολής πλειστηριασμών πρώτης κατοικίας, αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτού του θανατηφόρου εργαλείου που είναι η πολιτική σκοπιμότητα.
    Μιλάμε για ένα θέμα που τον Δεκέμβριο του 2012 ήταν  ανύπαρκτο για την αντιπολίτευση.
    Τον Δεκέμβριο του 2012, με Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου, η κυβέρνηση παρέτεινε την αναστολή πλειστηριασμών πρώτης κατοικίας για έναν ακόμη χρόνο – δηλαδή ως τις 31 Δεκεμβρίου 2013.
    Η συγκεκριμένη Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου συζητήθηκε (προκειμένου να κυρωθεί) στη Βουλή, στις 13 Φεβρουαρίου 2013, μαζί με την ΠΝΠ για την επιτάχυνση του ΕΣΠΑ (Ν. 4128/2013).
    Και ενώ όλοι συμφωνούσαν για την αναγκαιότητα και του μέτρου και της κύρωσής του, ψηφίστηκε μόνο από τη Νέα Δημοκρατία, το ΠΑΣΟΚ και τη ΔΗΜΑΡ – την τότε συγκυβέρνηση, δηλαδή.
    Αν ανατρέξει κανείς στα πρακτικά της Βουλής εκείνης της ημέρας, θα διαπιστώσει ότι απορρίφθηκε από όλους τους υπόλοιπους μετά… πολλών επαίνων!
    Οι ίδιοι που φέτος έφερναν την ίδια πρόταση προς ψήφιση, την είχαν απορρίψει πέρσι.
    Για ποιο λόγο;
    Μα επειδή το πρότεινε η κυβέρνηση!
    Και ενώ γνώριζαν πως αν η ΠΝΠ δεν κυρωνόταν, θα είχαν αρχίσει οι πλειστηριασμοί ήδη από τις 13 Φεβρουαρίου του 2013.
    Φυσικά, λειτούργησαν και τότε – όπως και άπειρες φορές μετά – εκ του ασφαλούς.
    Ο εισηγητής του ΣΥΡΙΖΑ – ο ίδιος που φέτος εισηγήθηκε το αντίθετο – ανέφερε ότι πρόκειται για θετικό άρθρο, για ένα πρόβλημα το οποίο πρόβλεψε πως θα εξελισσόταν σε μείζον θέμα το 2013, αλλά... διαφωνούσε επί της διαδικασίας.
    Και δήλωσε το αμίμητο: «Είμαστε σύμφωνοι σε ρυθμίσεις τις οποίες ανέλυσα παραπάνω και υπό της συνθήκες αυτές, τόσο στην επιτροπή όσο και εδώ καταψηφίζουμε τη σχετική πρόταση»!
    Το είπε ξεκάθαρα: Είμαστε σύμφωνοι, αλλά καταψηφίζουμε!
    Από την πλευρά των «Ανεξαρτήτων Ελλήνων», ακούστηκε το επίσης αμίμητο:
«Αναρωτιόμαστε ποιες είναι οι κατεπείγουσες ρυθμίσεις και εάν διαθέτετε έστω και την ελάχιστη κατανόηση της έννοιας αυτής».
    Δηλαδή, δεν ήταν κατεπείγον το αίτημα να συνεχιστεί η αναστολή των πλειστηριασμών.
    Παρακάτω, βέβαια, αναγνωρίζεται πως «το μόνο που μπορεί να χαρακτηριστεί ουσιαστικό», είναι αυτό που αναστέλλει τους πλειστηριασμούς, αλλά κρίνεται (από το συγκεκριμένο κόμμα) ότι χρειάζεται ουσιαστική επίλυση και όχι ετήσιες αναβολές.
    Και μέχρι να βρεθεί η ουσιαστική επίλυση, ας… γίνουν και οι πλειστηριασμοί!
    Οπότε, ούτε αυτοί ψήφισαν, ενώ στο ίδιο μήκος κύματος κινήθηκε και η Χ.Α. που επίσης δεν ψήφισε.
Δεν ψήφισε και το ΚΚΕ, διότι δεν είχε έλθει ολοκληρωμένη ρύθμιση, αλλά αποσπασματική.
    Ένα χρόνο μετά, και πάλι δεν ψήφισαν, με τις… ακριβώς αντίστροφες αιτιολογίες και ζητώντας να συμβεί αυτό που είχαν απορρίψει την προηγούμενη χρονιά.
    Φυσικά, έτσι δεν μπορούμε να πάμε πουθενά.
    Το βλέπεις, αναλύοντας ένα και μόνο από τα πολλά θέματα.
    Διότι άλλο να έχεις μία συγκεκριμένη άποψη και να την υπερασπίζεσαι συνεχώς και άλλο να μετακινείσαι συνεχώς προς την αντίθετη από αυτήν του πολιτικού σου αντιπάλου κατεύθυνση.
    Αλλά αυτό το εκκρεμές αιωρείται πάνω από γκρεμό… 

10.Ο Επιτάφιος του Περικλέους σε πλήρη απαξίωση

ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

10.Ο Επιτάφιος του Περικλέους σε πλήρη απαξίωση

http://www.elzoni.gr/

Γράφει ο Ιωάννης Μ. Ασλανίδης

    Προ καιρού επισκέφθηκα την περιοχή ΔΟΪΡΑΝΗΣ-ΚΙΛΚΙΣ, πηγαίνοντας για μερικές ημέρες στην ιδιαίτερη πατρίδα μου τη ΔΡΑΜΑ. Με την ευκαιρία της παρουσίας μου εκεί, θεώρησα σωστό να επισκεφθώ τα Στρατιωτικά Κοιμητήρια (ΕΛΛΗΝΙΚΑ και ΣΥΜΜΑΧΩΝ) του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου 1914-1918 στις περιοχές ΔΟΪΡΑΝΗΣ και ΚΙΛΚΙΣ (ΚΡΙΣΤΩΝΗ) θαύμασα, πικράθηκα, λυπήθηκα, στεναχωρήθηκα, απογοητεύθηκα και μη αντέχοντας στον πειρασμό στης Ενημέρωσης, σας γράφω:

    ΠΡΩΤΟΝ: Στην περιοχή της ΔΟΪΡΑΝΗΣ υπάρχουν Ελληνικό και χωριστό Βρετανικό Στρατιωτικό Κοιμητήριο. Η εικόνα που αντίκρισα σαν Άνθρωπος μ’ έκανε να νοιώσω δέος για το μεγαλείο των λαών που ξέρουν να τιμούν τους νεκρούς των, όχι μόνο για την υπεράσπιση της ακεραιότητας της πατρίδος των, αλλά ακόμη και για την ελευθερία των άλλων λαών. Σαν Έλληνας πολίτης όμως, ένοιωσα θλίψη, πίκρα και απογοήτευση από την εικόνα που παρουσιάζουν τα δύο κοιμητήρια. Το μεν Βρετανικό Κοιμητήριο περιποιημένο και φροντισμένο από νοικοκυρεμένα χέρια με παραδεισένια εικόνα αποδίδοντας τον προσήκοντα φόρο τιμής στους πεσόντες των αγώνων της Πατρίδος των. Από την άλλη πλευρά το Ελληνικό Στρατιωτικό Κοιμητήριο των νεκρών πολεμιστών μας, δίπλα στο Αγγλικό, σε άθλια κατάσταση, χωρίς καμία φροντίδα, εγκαταλειμμένο στην φθορά του χρόνου. Παρουσίαζε τέτοια εικόνα ΝΤΡΟΠΗΣ, που σε μερικά χρόνια εκεί τίποτε δεν θα δείχνει το ηρωικό θάνατο των παιδιών αυτών της Ελλάδος.

ΔΕΥΤΕΡΟΝ: Έξω από το ΚΙΛΚΙΣ στο χωριό ΚΡΙΣΤΩΝΗ βρίσκεται επίσης ένα ακόμη Συμμαχικό Κοιμητήριο το οποίο περιέχει τους τάφους• 682 Βρετανών, 23 Ελλήνων και 6 Βουλγάρων (των αντιπάλων δυνάμεων).   

Και! αυτό το Στρατιωτικό Κοιμητήριο παρουσιάζει εικόνα παραδεισένια, τέλειο από πάσης πλευράς (Αρχιτεκτονική τάξεως, καθαριότητας, συντήρησης, πρασίνου κ.λπ.), έτσι ώστε όλα να δείχνουν την φροντίδα του Αγγλικού Κράτους, προς τους νεκρούς των, όπου και αν αυτοί βρίσκονται. Η μόνη ανορθογραφία στην περιοχή αυτή ήταν, η συμπεριφορά του καλού προέδρου της εκεί Κοινότητος, ο οποίος φρόντισε ώστε τα σκουπίδια και τα μπάζα του χωριού να ρίπτονται στο δρόμο προς το Στρατιωτικό Κοιμητήριο.

Επίσης, σε μαρμάρινες πλάκες του Κοιμητηρίου με συγκίνηση και θαυμασμό διάβασα:
ΒΡΕΤΤΑΝΙΚΟΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΝ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΝ
Η ΓΗ ΟΠΟΥ ΚΕΙΤΑΙ ΤΟ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟ ΤΟΥΤΟ ΦΟΡΟΣ ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ, ΕΔΟΘΗ ΠΡΟΣ ΑΙΩΝΙΑΝ ΑΝΑΠΑΥΣΙΝ ΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟΝ 1914-1918 ΕΝΔΟΞΩΣ ΠΕΣΟΝΤΩΝ ΜΑΧΗΤΩΝ ΤΩΝ ΣΥΜΜΑΧΙΚΩΝ ΣΤΡΑΤΩΝ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ.
--.--
ΤΟ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟ ΑΥΤΟ ΕΚΤΙΣΘΗ ΚΑΙ ΣΥΝΤΗΡΕΙΤΑΙ ΥΠΟ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΠΟΛΙΤΕΙΑΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΣΤΡΑΤ. ΤΑΦΩΝ.
--.--
ΑΡΧΙΤΕΚΤΩΝ ΗΤΑΝ Ο ΣΕΡ ROMBERT LORIMER.

    Βέβαια η εικόνα και των άλλων Ελληνικών Στρατιωτικών Κοιμητηρίων της πατρίδος μας, δεν είναι καλύτερη, ούτε ακόμη και των Στρατιωτικών Κοιμητηρίων, που βρίσκονται μέσα στα αντίστοιχα Δημοτικά Κοιμητήρια των Ελληνικών πόλεων.

    Και να σκεφθεί κανείς, κύριοι των αρμοδίων και υπευθύνων κρατικών φορέων ότι, οι ξένοι αντέγραψαν τα λόγια του ΠΕΡΙΚΛΗ από τον ΕΠΙΤΑΦΙΟ για την τιμή και την δόξα που αρμόζει στους πεσόντες νεκρούς υπέρ της Πατρίδος και εμείς τι! τα αγνοήσαμε. ΤΙ ΚΡΙΜΑ, ΤΙ ΝΤΡΟΠΗ.

    Είναι αλήθεια σήμερα δεν γνωρίζω ποια είναι η κατάσταση. Ας ελπίζουμε ίσως σήμερα να μειώθηκε, η Ντροπή.

11.ΣΚΙΤΣΑΚΙΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑΣ

ΧΙΟΥΜΟΡΙΣΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ( ΙΣΩΣ ΚΑΙ ΛΙΓΟ ΠΙΚΡΑ )

11.ΣΚΙΤΣΑΚΙΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑΣ

 
 
 

http://antikleidi.com/

ΡΟΥΚΟΥΜΟΥΚΟΥ 1344

ΡΟΥΚΟΥΜΟΥΚΟΥ 1344

Σήμερα, μην περιμένετε ΠΟΛΙΤΙΚΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ θέματα, ΑΡΝΟΥΜΑΙ να τα αναρτήσω.

Και αύριο, ημέρα είναι.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

ΚΑΙ

ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ Ο ΝΕΟΣ ΧΡΟΝΟΣ

 

Τα σχόλια με μπλέ γράμματα και σιέλ υπογραμμιση, όπου και αν υπάρχουν, είναι δικά μου.

Η ‘’ΕΝΔΕΚΑΔΑ’’ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

1.Κλείνουν δρόμοι στη Θεσσαλονίκη... λόγω σουβλακομίχλης!

2.Βασίλειος Καισαρείας

3.Άγιος Τηλέμαχος

4.Μαρδοχαίος Φριζής (1893 – 1940)

5.Οι συμβουλές του Τζον Τάραμας

6.ΕΤΕΡΟΧΡΟΝΙΣΜΕΝΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ (1 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ )

7.ΖΥΜΗ - ΠΡΟΖΥΜΙ

8.ΠΙΝΑΚΕΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ( 8 )

9.Manarola: Ένα χωριό… χριστουγεννιάτικη φάτνη!

10.Άι Βασίλης

11.ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΙΣΜΕ ΓΙΑ ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΤΑΣ

1.Κλείνουν δρόμοι στη Θεσσαλονίκη... λόγω σουβλακομίχλης!

ΕΔΩ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

1.Κλείνουν δρόμοι στη Θεσσαλονίκη... λόγω σουβλακομίχλης!

Αυτό δεν γίνεται μόνο στην Βασιλέως Ηρακλείου. Γίνεται σε ΟΛΗ ΤΗΝ ΠΟΛΗ.

Είναι παράδοση, κάθε Παραμονή Πρωτοχρονιάς, σε όλες τις συνοικίες, γειτονιές κτλ, στα περισσότερα μαγαζιά ( άσχετα με το φαγητό ), συνεργεία, εμπορικά κτλ, ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΨΗΣΤΑΡΙΕΣ για τα ΔΕΟΝΤΑ.

Όλη η πόλη γίνεται ένα απέραντο σουβλατζίδικο.

Seleo.gr News

   Πρωτοχρονιάτικο... μποτιλιάρισμα άνευ προηγουμένου επικρατεί στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, εξαιτίας των γλεντιών που στήνονται σε μαγαζιά και πεζοδρόμια για την υποδοχή του νέου έτους. 

    Στην οδό Βασ. Ηρακλείου, στο ύψος της αγοράς Μοδιάνο, ο κόσμος είναι τόσο πολύς, ώστε έχει κάνει κατάληψη στο οδόστρωμα. Αυτοκίνητα παραμένουν ακινητοποιημένα, καθώς δεν μπορούν να διασχίσουν το πλήθος... Οι οδηγοί κοιτάζουν με αμηχανία ανθρώπους γύρω τους να χορεύουν και να τραγουδούν, ενώ η τσίκνα από τα ψησίματα φτάνει ως την Αριστοτέλους.