Είναι βαριά εκτεθειμένη η Ορθοδοξία με αυτόν τον στυγερό φονιά που τον ανακήρυξαν, κατά παράβαση θεμελιωδών κανόνων και Άγιο και Ισαπόστολο, και που συν τω χρόνω τα έφεραν έτσι ώστε ο μισός ελληνικός πληθυσμός να φέρει το όνομά του. Είναι βεβαίως αυτός που έχυσε ποτάμια τα αίματα των υπηκόων του, με τρεις εμφυλίους πολέμους γιατί ασυμβίβαστος με τίποτα ολιγότερο, γούσταρε να κατέχει, μόνος αυτός, την παγκόσμια μονοκρατορία! Όμως: Αυτοκράτωρ της Ρώμης, Άγιος και Ισαπόστολος γίνεται; Και όμως για το χριστεπώνυμο ποίμνιο γίνεται! Εγκληματική φυσιογνωμία και ανασφαλής. Κατάσφαξε όλο τον περίγυρό του γιατί έβλεπε παντού σφετεριστές. Ας δούμε τα εγκλήματά μόνο του στενού οικογενειακού του περιβάλλοντος και ας αφήσουμε τους παραέξω γιατί θα χρειαστούν τόμοι! 1. Μαξιμιανός. Πενθερός του και πενθερός του πατέρα του. Πατέρας της δεύτερης γυναίκας του Φαύστας. Αυτοκράτωρ. Τον συνέλαβε στη Μασσαλία με δόλο και τον κρέμασε (+309-310). 2. Μαξέντιος. Κουνιάδος του. Γιος του παραπάνω. Αυτοκράτωρ. Τον σκότωσε στη Μιλβία γέφυρα του Τίβερη (+312), κατά τη μάχη σε εμφύλιο πόλεμο, που κήρυξε αδικαιολόγητα. Σκύλευσε και διαπόμπευσε τη σωρό του αντιπάλου του, αποκεφαλίζοντας και περιφέροντας θριαμβευτικά το κεφάλι πάνω σε κοντάρι! 3. Ρέμος. Γιος του Μαξεντίου και της Γαλερίας. Βρέφος στην κούνια. Έβαλε (+312) δικούς του ανθρώπους να το στραγγαλίσουν με κορδόνια την ώρα που κοιμόταν δίπλα στη μάνα του. 4. Βασσιανός. Γαμπρός του. Άνδρας της αδελφής του Αναστασίας. Καίσαρ. Τον δολοφόνησε (+314, 315). 5. Φαύστα. Δεύτερη σύζυγός του. Κόρη του Μαξιμιανού. Τη ζεμάτιζε με καυτό νερό ή λάδι (+320). Για τη δολοφονία της ενέχεται και η μάνα του, Αγία Ελένη! 6. Σώπατρος. Φιλόσοφος, διδάσκαλος, σύμβουλος και στενός φίλος του. Τον δολοφόνησε αφού επινόησε και προφασίστηκε ψευδείς κατηγορίες (+321). 7. Λικίνιος. Γαμπρός του. Σύζυγος της αδελφής του Κωνσταντίνας. Συν-αυτοκράτωρ. Κατόπιν επιθετικού (εμφυλίου) πολέμου τον συνέλαβε και τον κρέμασε ενώ τον κρατούσε αιχμάλωτο στη Θεσσαλονίκη (+325-326). 8. Λικινιανός. Ανιψιός του. Γιος της αδελφής του Κωνσταντίνας. Αθώο δεκατετράχρονο αγόρι που δεν έφταιξε σε τίποτα. Ο ''Άγιος'' το σκότωσε μπροστά στα μάτια, τα παρακάλια και τους απαρηγόρητους σπαραγμούς της μάνας του, και αδελφής του (+326). 9. Κρίσπος. Πρωτότοκος γιος του από την πρώτη του γυναίκα, Μινερβίνα. Ναύαρχος και Καίσαρ. Τον αποκεφάλισε, ή έπνιξε, ή δηλητηρίασε κατ' άλλους (+326). Φυσικά και τον αγιοποίησαν, δε γινόταν αλλιώς. Του είχαν τεράστια υποχρέωση! Ο Χριστιανισμός με τη μορφή που τον ξέρουμε σήμερα είναι δημιούργημα του, εξ αιτίας της νομιμοποίησής του και της δημιουργία του «Ομοουσιανού» δόγματος που διαμόρφωσε ο ίδιος στην 1η Οικουμενική Σύνοδο της Νίκαιας (+325). Για να μην αναφέρουμε τις «αβάντες», τις δωρεές και τα προνόμια που εξασφάλισαν οι Ορθόδοξοι ταγοί επί της ηγεμονίας του. Αυτά για την ιστορική αποκατάσταση της «πονηρής Φαύστας» και των υπολοίπων κατασυκοφαντημένων θυμάτων του. Και το κερασάκι στην τούρτα που από μόνο του αποδομεί την αγιοποίησή του. Βαπτίστηκε (αν αυτό συνέβη ποτέ), από τον αιρετικό (οπαδό του Αρείου) επίσκοπο και φίλο του, Ευσέβιο Νικομηδείας. Συνεπώς ακυρώνεται η βάπτιση αφού στο μυστήριο δεν κατέβηκε το Πνεύμα το Άγιο, ως εκ τούτου, αυτεπαγγέλτως ακυρώνεται και η αγιοποίηση! Αιρετικός και άγιος γίνεται? Δε γίνεται!
Δηλαδή τι θέλετε να μας πείτε κύριε Παναγιωταράκο ότι η αγιοποίηση του Μεγάλου Κωνσταντίνου ήταν λάθος της Εκκλησίας; Ή είναι παραμύθια αυτά, που ψάλουμε εμείς οι Ορθόδοξοι στο τροπάριό του: "του Σταυρού σου τον τύπον, εν ουρανώ θεασάμενος και ως Παύλος την κλήσιν , ουκ εξ ανθρώπων δεξάμενος....".Εξ άλλου, σύμφωνα με την αρχαία Ελληνική φιλοσοφία,"προς γαρ το τελευταίον εκβάν, έκαστον των πριν υπαρξάντων κρίνεται". Για τα εγκλήματα δε, για τα οποία κατηγορείτε, τον Άγιον και την Ορθόδοξη Εκκλησία η απάντηση η δική μου, (ενός απλού ορθόδοξου πιστού) είναι: για αυτό Σταυρώθηκε ο Χριστός και έχυσε το αίμα Του, για την σωτηρίαν όλου του ανθρωπίνου γένους, με πρώτον "τον συσταυρωθέντα, (μετά του Χριστού), ληστήν, που ειλικρινά μετανόησε και έγινε ο πρώτος ένοικος του παραδείσου. Αυτά και σας εύχομαι κ.Παναγιωταράκο, να διαβάσετε και το πλήρες βιογραφικό του Αγίου Κωνσταντίνου, προκειμένου να σχηματίσετε την ορθόδοξη θέση για την αγιοποίησή του, και όχι την παραπάνω αιρετική και εχθρική, που εκθέσατε. Καραφεϊζης Βασίλειος, Διδυμότειχο.
Είναι βαριά εκτεθειμένη η Ορθοδοξία με αυτόν τον στυγερό φονιά που τον ανακήρυξαν, κατά παράβαση θεμελιωδών κανόνων και Άγιο και Ισαπόστολο, και που συν τω χρόνω τα έφεραν έτσι ώστε ο μισός ελληνικός πληθυσμός να φέρει το όνομά του.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίναι βεβαίως αυτός που έχυσε ποτάμια τα αίματα των υπηκόων του, με τρεις εμφυλίους πολέμους γιατί ασυμβίβαστος με τίποτα ολιγότερο, γούσταρε να κατέχει, μόνος αυτός, την παγκόσμια μονοκρατορία!
Όμως: Αυτοκράτωρ της Ρώμης, Άγιος και Ισαπόστολος γίνεται; Και όμως για το χριστεπώνυμο ποίμνιο γίνεται!
Εγκληματική φυσιογνωμία και ανασφαλής. Κατάσφαξε όλο τον περίγυρό του γιατί έβλεπε παντού σφετεριστές.
Ας δούμε τα εγκλήματά μόνο του στενού οικογενειακού του περιβάλλοντος και ας αφήσουμε τους παραέξω γιατί θα χρειαστούν τόμοι!
1. Μαξιμιανός. Πενθερός του και πενθερός του πατέρα του. Πατέρας της δεύτερης γυναίκας του Φαύστας. Αυτοκράτωρ. Τον συνέλαβε στη Μασσαλία με δόλο και τον κρέμασε (+309-310).
2. Μαξέντιος. Κουνιάδος του. Γιος του παραπάνω. Αυτοκράτωρ. Τον σκότωσε στη Μιλβία γέφυρα του Τίβερη (+312), κατά τη μάχη σε εμφύλιο πόλεμο, που κήρυξε αδικαιολόγητα.
Σκύλευσε και διαπόμπευσε τη σωρό του αντιπάλου του, αποκεφαλίζοντας και περιφέροντας θριαμβευτικά το κεφάλι πάνω σε κοντάρι!
3. Ρέμος. Γιος του Μαξεντίου και της Γαλερίας. Βρέφος στην κούνια. Έβαλε (+312) δικούς του ανθρώπους να το στραγγαλίσουν με κορδόνια την ώρα που κοιμόταν δίπλα στη μάνα του.
4. Βασσιανός. Γαμπρός του. Άνδρας της αδελφής του Αναστασίας. Καίσαρ. Τον δολοφόνησε (+314, 315). 5. Φαύστα. Δεύτερη σύζυγός του. Κόρη του Μαξιμιανού. Τη ζεμάτιζε με καυτό νερό ή λάδι (+320). Για τη δολοφονία της ενέχεται και η μάνα του, Αγία Ελένη!
6. Σώπατρος. Φιλόσοφος, διδάσκαλος, σύμβουλος και στενός φίλος του. Τον δολοφόνησε αφού επινόησε και προφασίστηκε ψευδείς κατηγορίες (+321).
7. Λικίνιος. Γαμπρός του. Σύζυγος της αδελφής του Κωνσταντίνας. Συν-αυτοκράτωρ. Κατόπιν επιθετικού (εμφυλίου) πολέμου τον συνέλαβε και τον κρέμασε ενώ τον κρατούσε αιχμάλωτο στη Θεσσαλονίκη (+325-326).
8. Λικινιανός. Ανιψιός του. Γιος της αδελφής του Κωνσταντίνας. Αθώο δεκατετράχρονο αγόρι που δεν έφταιξε σε τίποτα. Ο ''Άγιος'' το σκότωσε μπροστά στα μάτια, τα παρακάλια και τους απαρηγόρητους σπαραγμούς της μάνας του, και αδελφής του (+326).
9. Κρίσπος. Πρωτότοκος γιος του από την πρώτη του γυναίκα, Μινερβίνα. Ναύαρχος και Καίσαρ. Τον αποκεφάλισε, ή έπνιξε, ή δηλητηρίασε κατ' άλλους (+326).
Φυσικά και τον αγιοποίησαν, δε γινόταν αλλιώς. Του είχαν τεράστια υποχρέωση! Ο Χριστιανισμός με τη μορφή που τον ξέρουμε σήμερα είναι δημιούργημα του, εξ αιτίας της νομιμοποίησής του και της δημιουργία του «Ομοουσιανού» δόγματος που διαμόρφωσε ο ίδιος στην 1η Οικουμενική Σύνοδο της Νίκαιας (+325).
Για να μην αναφέρουμε τις «αβάντες», τις δωρεές και τα προνόμια που εξασφάλισαν οι Ορθόδοξοι ταγοί επί της ηγεμονίας του.
Αυτά για την ιστορική αποκατάσταση της «πονηρής Φαύστας» και των υπολοίπων κατασυκοφαντημένων θυμάτων του.
Και το κερασάκι στην τούρτα που από μόνο του αποδομεί την αγιοποίησή του.
Βαπτίστηκε (αν αυτό συνέβη ποτέ), από τον αιρετικό (οπαδό του Αρείου) επίσκοπο και φίλο του, Ευσέβιο Νικομηδείας.
Συνεπώς ακυρώνεται η βάπτιση αφού στο μυστήριο δεν κατέβηκε το Πνεύμα το Άγιο, ως εκ τούτου, αυτεπαγγέλτως ακυρώνεται και η αγιοποίηση! Αιρετικός και άγιος γίνεται? Δε γίνεται!
Δηλαδή τι θέλετε να μας πείτε κύριε Παναγιωταράκο ότι η αγιοποίηση του Μεγάλου Κωνσταντίνου ήταν λάθος της Εκκλησίας; Ή είναι παραμύθια αυτά, που ψάλουμε εμείς οι Ορθόδοξοι στο τροπάριό του: "του Σταυρού σου τον τύπον, εν ουρανώ θεασάμενος και ως Παύλος την κλήσιν , ουκ εξ ανθρώπων δεξάμενος....".Εξ άλλου, σύμφωνα με την αρχαία Ελληνική φιλοσοφία,"προς γαρ το τελευταίον εκβάν, έκαστον των πριν υπαρξάντων κρίνεται". Για τα εγκλήματα δε, για τα οποία κατηγορείτε, τον Άγιον και την Ορθόδοξη Εκκλησία η απάντηση η δική μου, (ενός απλού ορθόδοξου πιστού) είναι: για αυτό Σταυρώθηκε ο Χριστός και έχυσε το αίμα Του, για την σωτηρίαν όλου του ανθρωπίνου γένους, με πρώτον "τον συσταυρωθέντα, (μετά του Χριστού), ληστήν, που ειλικρινά μετανόησε και έγινε ο πρώτος ένοικος του παραδείσου. Αυτά και σας εύχομαι κ.Παναγιωταράκο, να διαβάσετε και το πλήρες βιογραφικό του Αγίου Κωνσταντίνου, προκειμένου να σχηματίσετε την ορθόδοξη θέση για την αγιοποίησή του, και όχι την παραπάνω αιρετική και εχθρική, που εκθέσατε. Καραφεϊζης Βασίλειος, Διδυμότειχο.
ΑπάντησηΔιαγραφή