ΡΟΥΚΟΥΜΟΥΚΟΥ 1550

ΡΟΥΚΟΥΜΟΥΚΟΥ 1550

Τα σχόλια με μπλέ γράμματα και σιέλ υπογραμμιση, όπου και αν υπάρχουν, είναι δικά μου.

Η ‘’ΕΝΔΕΚΑΔΑ’’ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

1.Αυτό θα είναι το δρομολόγιο του αστικού σιδηρόδρομου δυτικής Θεσσαλονίκης

2.Οι ήρωες της Κύπρου δεν ξεχνιούνται

3.ΩΔΗ ΣΕ ΕΝΑ ΣΤΗΘΟΣ

4.ΣΤΑΣΕΙΣ ΛΕΩΦΟΡΕΙΩΝ ΣΤΟ ΛΟΝΔΙΝΟ!

5.Πολυπολτισμικότητα: Ένα εργαλείο της άρχουσας τάξης για την επιβολή του «διαίρει και βασίλευε»

6.Στους δρόμους ετοιμάζονται να βγουν ξανά οι Ομοσπονδίες των Σωμάτων Ασφαλείας

7.Οκτώ δήμαρχοι εναντίον Καμίνη και Μπουτάρη

8.Παραπομπή Παπακωνσταντίνου στο Ειδικό Δικαστήριο εισηγείται ο εισαγγελέας

9. ΙΔΡΥΣΗ ΦΙΛΟΡΩΣΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

10.Ομοιοπαθητική Ιατρική

ΕΤΕΡΟΧΡΟΝΙΣΜΕΝΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ 30/7/2013

Όττο φον Μπίσμαρκ

ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ Surrender Elvis Presly

http://roykoymoykoy.blogspot.gr/

Surrender

ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ

Surrender Elvis Presly

http://roykoymoykoy.blogspot.gr/

1.Αυτό θα είναι το δρομολόγιο του αστικού σιδηρόδρομου δυτικής Θεσσαλονίκης

ΕΔΩ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

1.Αυτό θα είναι το δρομολόγιο του αστικού σιδηρόδρομου δυτικής Θεσσαλονίκης

http://roykoymoykoy.blogspot.gr/

http://www.seleo.gr/

avatonpress.gr

    Η Θεσσαλονίκη φιλοδοξεί να αποκτήσει το δικό της αστικό σιδηρόδρομο που θα συνδέει το κέντρο με τις δυτικές συνοικίες της πόλης, ως εναλλακτική λύση μετακίνησης για τους πολίτες που ζουν στα δυτικά της πόλης και θέλουν να μετακινηθούν στο κέντρο, ενώ θα παίξει ρόλο και στη μεταφορά των εμπορευμάτων

    Οι εκτιμήσεις θέλουν τον μέσο ημερήσιο φόρτο να είναι της τάξης των 13.300 επιβατών, που θα μεταφέρονται από δέκα αυτοκινητάμαξες με τιμή εισιτηρίου από 1 ως 2,15 ευρώ.
    Το μήκος του σιδηροδρομικού δικτύου υπολογίζεται στα 17,8 χιλιόμετρα με έντεκα προτεινόμενες στάσεις:

Τερματικός Σταθμός Σίνδου,

Χρυσ. Σμύρνης και Αισχύλου Διαβατά,

Νέα Μοναστηρίου Ελευθέριο - Κορδελιό,

Σιδηροδρομικό Μουσείο

ΚΤΕΛ «Μακεδονία»,

Εμπορικό Κέντρο «City Gate»,

Λιμάνι Θεσσαλονίκης,

Επτανήσου και Καραολή και Δημητρίου Εύοσμος,

Ελ. Βενιζέλου Αμπελόκηποι,

Παπαφλέσσα και Αγ. Κυριακής Εύοσμος - Άνω Ηλιούπολη και

Μ.Ασίας και Καραολή και Δημητρίου Σταυρούπολη.

2.Οι ήρωες της Κύπρου δεν ξεχνιούνται

ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

2.Οι ήρωες της Κύπρου δεν ξεχνιούνται

Δεν ξεχνιούνται, πράγματι.

Από όλους εμάς, δεν ξεχνιούνται ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΞΕΧΝΙΟΥΝΤΑΙ !

Από την επίσημη πλευρά, δεν ξεχνιούνται γιατί ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΑΝ ( μέχρι πρότινος τουλάχιστον )

http://roykoymoykoy.blogspot.gr/

    Επιμνημόσυνη δέηση ,υπέρ των Πεσόντων Καταδρομέων της Α΄ Μοίρας Καταδρομών και των χειριστών της Πολεμικής Αεροπορίας στις επιχειρήσεις της Κύπρου τον Ιούλιο του 1974 πραγματοποιήθηκε χτες στο Μάλεμε Χανίων, παρουσία του αρχηγού ΓΕΣ αντιστράτηγου κ. Χρίστου Μανωλά.

    Στην τελετή επίσης παρέστησαν από πλευράς στρατιωτικής ηγεσίας ο αρχηγός ΓΕΝ αντιναύαρχος κ. Ευάγγελος Αποστολάκης και ο αρχηγός ΓΕΑ αντιπτέραρχος κ. Ευάγγελος Τουρνάς.

    Από πλευράς πολιτικής ηγεσίας παρέστησαν ο βουλευτής Χανίων και Γ΄ Αντιπρόεδρος της Βουλής κ. Χρήστος Μαρκογιαννάκης, ως εκπρόσωπος της Ελληνικής Βουλής, ο Πρόεδρος Συλλόγου Κυπρίων Ν. Χανίων κ. Ιωάννης Χατζηιωάννου, ως εκπρόσωπος της Κυπριακής Δημοκρατίας, καθώς και οι δημοτικές και θρησκευτικές αρχές της περιοχής και πλήθος κόσμου.

3.ΩΔΗ ΣΕ ΕΝΑ ΣΤΗΘΟΣ

ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΕΣ ΑΝΗΣΥΧΙΕΣ

3.ΩΔΗ ΣΕ ΕΝΑ ΣΤΗΘΟΣ

ΩΔΗ ΣΕ ΕΝΑ ΣΤΗΘΟΣ- ΑΝΤΩΝΗΣ ΠΛΑΤΑΚΟΣ

http://roykoymoykoy.blogspot.gr/

4.ΣΤΑΣΕΙΣ ΛΕΩΦΟΡΕΙΩΝ ΣΤΟ ΛΟΝΔΙΝΟ!

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

4.ΣΤΑΣΕΙΣ ΛΕΩΦΟΡΕΙΩΝ ΣΤΟ ΛΟΝΔΙΝΟ!

http://roykoymoykoy.blogspot.gr/

Το έστειλε ο Χαράλαμπος Λεκάκης

του Γιάννη Κ. Αικατερινάρη

     Είδα την αφίσα αυτή στο διαδίκτυο και τρόμαξα, παρότι ξέρω καλά την κατάσταση που επικρατεί στη χώρα μας! Δείτε λοιπόν πως σε μια αφίσα σε στάση λεωφορείων στο Λονδίνο γράφτηκαν οι μεγάλες αλήθειες για την τραγικότητα της κατάστασής μας!
    ...Κι ύστερα σου λένε να κάνουμε κι άλλο υπομονή για να μην γίνουμε ...Αργεντινή! Το ότι ακολουθούμε την Βουλγαρία και την Ρουμανία ...δεν ενοχλεί κανένα! Η πολυθρύλητη αλληλεγγύη των λαών ...χάθηκε στο διάβα της...
    Εκφράζω όμως ως Ευρωπαίος πολίτης την απορία μου προς τους υποτιθέμενους "συμμάχους" μας... Δεν τους ανησυχούν όλες αυτές οι τραγικές διαπιστώσεις; Κι αν όχι τις ηγεσίες τους τον απλό λαό, αυτούς τους ίδιους των οποίων αναπόφευκτα θα έρθει και η δική τους σειρά δεν τους ενδιαφέρει;
    Και δεν συμπεριλαμβάνω βέβαια σε αυτούς εκείνους τους Ευρωπαίους συμπολίτες μας που τοποθετούν τέτοιου είδους αφίσες και μας συμπαραστέκονται! Οι ενέργειές τους δείχνουν τον δρόμο της αλληλεγγύης ...μόνο που είναι λίγοι
Διαβάστε λοιπόν στη αφίσα:
Ελλάδα 2014
1. Ένα εκατομμύριο άνθρωποι έχασαν την δουλειά τους! (σημ. Και να ήταν μόνο τόσοι...)
2.Το 30% των επιχειρήσεων έκλεισε
3. ΟΙ μισθοί μειώθηκαν κατά 38%
4. Οι συντάξεις μειώθηκαν κατά 45% (σημ. Κι εδώ φοβερίζουν τον κόσμο να είναι φιλήσυχος γιατί ...θα χάσουν τις συντάξεις ολοκληρωτικά)
5. Ο οικογενειακός προϋπολογισμός μειώθηκε κατά 30%
6. Η παιδική θνησιμότητα αυξήθηκε κατά 42.8%
7. Αύξηση στην ανεργία κατά 190,5%
(...)
και τέλος 2 άνθρωποι την ημέρα αυτοκτονούν!

5.Πολυπολτισμικότητα: Ένα εργαλείο της άρχουσας τάξης για την επιβολή του «διαίρει και βασίλευε»

ΜΑΖΕΜΕΝΑ ΑΠΟ ΔΩ ΚΙ ΑΠΟ ΚΕΙ

5.Πολυπολτισμικότητα: Ένα εργαλείο της άρχουσας τάξης για την επιβολή του «διαίρει και βασίλευε»

http://roykoymoykoy.blogspot.gr/

http://greeknation.blogspot.gr/

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ

    «Η ΕΕ θα πρέπει να κάνει το καλύτερο δυνατό για να υπονομεύσει την ομοιογένεια των κρατών μελών της» - Peter Sutherland, ειδικός εκπρόσωπος του ΟΗΕ για τη μετανάστευση και μη εκτελεστικός πρόεδρος της Goldman Sachs International. 

    Δεν υπάρχει έθνος που να γεννιέται πολυπολιτισμικό. Η πολυπολιτισμικότητα είναι μια αφύσικη, καθώς και νοσηρή κατάσταση που μπορεί να αναπτυχθεί σε πολιτείες που βρίσκονται σε εθνική παρακμή. Ένα πολυπολιτισμικό κράτος μεταφέρει μέσα του τους σπόρους της εθνικής καταστροφής.

    Όλα τα πολυπολιτισμικά κράτη βρίσκονται σε μια κατάσταση πολιτικής, ηθικής, οικονομικής και κοινωνικής παρακμής. Απληστία και διαφθορά χαρακτηρίζουν την κυβέρνησή τους η οποία αρέσκεται να επιδίδεται σε καταπιεστικά μέτρα εις βάρος των πολιτών. Μηχανισμοί προπαγάνδας υπέρ του «ιδεώδους» της πολυπολιτισμικότητας και της «διαφορετικότητας» στήνονται παντού, ενώ τα ψέματα και η εξαπάτηση διοχετεύονται από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, τους πολιτικούς, και τα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Γιατί αυτοί είναι οι ινστρούχτορες των πολυπολιτισμικών κοινωνιών.

    Στη σύγχρονη εποχή η πολυπολιτισμικότητα εμπεδώνεται από τα πάνω προς τα κάτω ως ένα ελιτίστικο εργαλείο της άρχουσας τάξης που χρησιμοποιείται για να διασπάσει την εθνική ομοιογένεια ενός λαού και να βάλει την μία φυλετική ή εθνοτική ομάδα απέναντι στην άλλη. Η επακόλουθη πολιτιστική σύγκρουση εξυπηρετεί τα πολιτικά σχέδια, τους οικονομικούς στόχους και τις ανάγκες εξουσίας της ελίτ άρχουσας τάξης και των χορηγών της. Η τεχνική αυτή αναπτύχθηκε από μαρξιστές ιδεολόγους που χρησιμοποιούσαν την  πολυπολιτισμικότητα στη Ρωσία για να διαιρούν και να βασιλεύουν κάμπτοντας την αντίσταση στο κομμουνιστικό κράτος. Το τελικό αποτέλεσμα της επιτυχημένης εξαγοράς τους ήταν η δολοφονία τριάντα εκατομμυρίων ανθρώπων μόνο στη Σοβιετική Ένωση. Πολλών περισσότερων αλλού.

    Οι ίδιες διεθνιστικές παρατάξεις που χρηματοδότησαν τον Λένιν, τον Τρότσκι και τον Στάλιν ως πολυπολιτισμικούς ηγέτες της Σοβιετικής Ένωσης από τους τραπεζικούς τους οίκους στη Νέα Υόρκη, χρηματοδοτούν το ίδιο, τους πολυπολιτισμικούς ηγέτες των Ηνωμένων Πολιτειών, του Καναδά και της Ευρώπης σήμερα. Ένα διαπλεκόμενο δίκτυο ιδρυμάτων : όπως η Ford και η Carnegie, διεθνείς τραπεζικές αυτοκρατορίες: όπως οι Rockefeller και οι Rothschild και κυβερνητικοί οργανισμοί που είναι υπό τον έλεγχό τους σε συνδυασμό με ελεγχόμενα media και εφημερίδες, όπως οι New York Times, το CBS και - φυσικά - το Χόλιγουντ, έχουν αναλάβει την προώθηση, την αποδοχή και την θεμελίωση της πολυπολιτισμικότητας σήμερα. Αν και τα παραδείγματα που χρησιμοποιούνται σε αυτό το δοκίμιο κατά κύριο λόγο ασχολούνται με τις Ηνωμένες Πολιτείες, η ίδια διαδικασία και οι ίδιες μέθοδοι χρησιμοποιούνται και σε άλλες χώρες της Δύσης. Αυτό από μόνο του είναι ένα ξεκάθαρο αποδεικτικό στοιχείο ότι υπάρχει μια ‘κλίκα’ που προωθεί την πολυπολιτισμικότητα ως εργαλείο για την επίτευξη των στόχων της.   

Η πολυπολιτισμικότητα χρησιμοποιείται ως ένα σφυρί για να σφυρηλατήσει τους υπάκουους συμβιβασμένους ανθρώπους που θα συνθέσουν τα υπάκουα κράτη της Νέας Παγκόσμιας Τάξης. Ως όπλο του μεταμοντέρνου πολιτικού πολέμου η πολυπολιτισμικότητα χρησιμοποιείται σήμερα εναντίον ολόκληρου του δυτικού κόσμου. Ο σκόπιμος κατακερματισμός των εθνών και η συνακόλουθη απώλεια της εθνικής ταυτότητας με στόχο την μετατροπή τους σε πολιτικά δυσαρμονικές μονάδες χρησιμεύει ως εφαλτήριο για την παγκόσμια κυβέρνηση. Και ποιος θα συνθέσει αυτή την παγκόσμια κυβέρνηση; Μια άρχουσα τάξη που θα αποτελείται από την «οικονομική ιεραρχία» και που θα αντικαθιστά τη φιλοσοφία του δέκατου ένατου αιώνα, την «φυσική ιεραρχία». Μια δύναμη που θα βλέπει τις χώρες και τους ανθρώπους που ζουν σε αυτές κατά πρώτο λόγο ως «οικονομικούς στόχους» που πρέπει να «αξιοποιηθούν» και κατά δεύτερο λόγο ως «στρατιωτικούς στόχους» που πρέπει να ηττηθούν, εφόσον αντισταθούν.

    Συχνά στεκόμαστε και κοιτάμε τη βιτρίνα των πρόθυμων κορόιδων της αριστεράς που πιο συχνά, αλλά όχι πάντα, θεωρούνται ως οι εκπρόσωποι της αποθέωσης της πολυπολιτισμικότητας. Όλοι αυτοί οι «προοδευτικοί» υποστηρικτές της πολυπολιτισμικότητας δεν είναι τίποτα περισσότερο από οπορτουνιστικά παράσιτα που κάθονται στο πίσω μέρος ενός κοινωνικού μύκητα που επιτίθεται στο κοινωνικό σύνολο. Αν και μερικοί ασυνάρτητοι «προοδευτικοί» έχουν γίνει οι ένθερμοι τελάληδες και εκπρόσωποι της πολυπολιτισμικότητας, δεν πρέπει να θεωρούνται ότι κάνουν κάτι διαφορετικό από ό, τι κάνουν και λεγόμενοι «συντηρητικοί» που μιλούν για «ακραίους», «λαϊκιστές» έως και «ρατσιστές». Οι αόρατοι ελιτιστές που προωθούν την πολυπολιτισμικότητα ως πολεμικό εργαλείο, δεν έχουν κίνητρο, επειδή είναι «φιλελεύθεροι», «προοδευτικοί» ή «δημοκράτες», αλλά επειδή είναι παγκόσμιοι κοινωνικοί τύραννοι που αναζητούν περισσότερη δύναμη, περισσότερο πλούτο και περισσότερο έλεγχο πάνω στους ανθρώπους.  

  Οι ελιτιστές σκευωροί οραματίζονται μια δικτατορική παγκόσμια κυβέρνηση που θα αποτελείται από βιαίως ομοσπονδοποιημένα κράτη, τα οποία, κυριολεκτικώς, θα είναι αστυνομικά κράτη χωρίς σύνορα. Υπερεθνικοί οργανισμοί, όπως τα Ηνωμένα Έθνη θα χρησιμεύσουν ως η βιτρίνα και το δημόσιο πρόσωπο εκείνων που από τα παρασκήνια χειραγωγούν τις παγκόσμιες εξελίξεις. Το οικονομικό τους όραμα είναι μια παγκόσμια «φυτεία» εργαζομένων σκλάβων που θα εποπτεύεται από υπερεθνικές εταιρίες που δεν νοιάζονται βέβαια, για τα ανθρώπινα δικαιώματα εκείνων που παράγουν τα προϊόντα ή προσφέρουν τις υπηρεσίες τους. Τα υποτελή κράτη πρέπει να παράγουν αγαθά και να εξασφαλίζουν την συμμόρφωση των υποκειμένων τους, χαρακτηρίζοντας κάθε αντίσταση στο τυραννικό κράτος, «εξτρεμισμό» και «τρομοκρατία». Έτσι θα περνάνε καλά.

Ποιες θα είναι οι μέθοδοι;

    Ακριβώς όπως γίνεται με τις τηλεοπτικές διαφημίσεις, τις οποίες προβάλλουν εκείνοι που ωφελούνται από την παρακολούθησή τους, η πολυπολιτισμικότητα ενισχύεται σε μια χώρα από τους χορηγούς της, οι οποίοι προτίθενται να επωφεληθούν από την αποδοχή της.

    Όσοι προμοτάρουν την πολυπολιτισμικότητα – οι λεγόμενοι multiculturalists - είναι γενικά άνθρωποι που στην πραγματικότητα, δεν νοιάζονται για την ξεχωριστή κουλτούρα και ταυτότητα ενός λαού, αλλά όπως ένα δέντρο που πεθαίνει και πέφτουν τα φύλλα του, έτσι οι multiculturalists σαν μύκητες και σαν σκουλήκια επιτίθενται σε ένα έθνος. Η κυρίαρχη κουλτούρα τους είναι επίθεση από όλες τις πλευρές. Δυσφημώντας, ισοπεδώνοντας και αποδυναμώνοντας την κυρίαρχη κουλτούρα, δημιουργείται ένα περιβάλλον κατάλληλο για κοινωνική, πολιτική και οικονομική αναταραχή, μια κατάσταση που ωφελεί τους χορηγούς της πολυπολιτισμικότητας. Αν η κυβέρνηση, τα κόμματα και τα ΜΜΕ όλη την ώρα αμείλικτα αναφέρονται σε θέματα ιστορίας, φυλής, φύλου και ‘ποικιλομορφίας’ αντί για τα πραγματικά ζητήματα που πρέπει να επιλυθούν, επιτυγχάνεται η διαίρεση της κοινωνίας. Είναι αυτό ακριβώς που θέλουν οι χορηγοί της πολυπολιτισμικότητας. Πάρτε παράδειγμα την πολύπαθη πατρίδα μας το πακέτο «φασισμός» - «ρατσισμός», πουλάει τρελά, μονοπωλεί το ενδιαφέρον και αποχαυνώνει τα πλήθη φανατίζοντας και διαιρώντας τον λαό μας. Αρκετά πετυχημένα όντως…

    Η κοινωνική αστάθεια, που προκαλείται από μια σταθερή διάβρωση των προτύπων και αξιών, σε συνδυασμό με το καπάρωμα θέσεων εργασίας και οικονομικών βοηθημάτων από αντικρουόμενες εθνικές ομάδες, παράγει ακριβώς την αποξένωση και την σύγκρουση που είναι απαραίτητες για να εφαρμοστεί το πολυπολιτισμικό κράτος. Περαιτέρω, η έλλειψη κοινών προτύπων και αξιών οδηγεί σε προσωπική αποδιοργάνωση, με αποτέλεσμα την ακοινώνητη συμπεριφορά. Αυτός είναι ο τρόπος  ζωής που υποστηρίζει ένα πολυπολιτισμικό κράτος. Με μια λέξη : ανομία.

    Ως πολιτικό εργαλείο η πολυπολιτισμικότητα έχει πολλές εφαρμογές. Χρησιμοποιείται για να αποτρέψει την εθνική συναίνεση μεταξύ του εκλογικού σώματος. Η συμβολή διαφορετικών απόψεων για την ζωή, τον πολιτισμό, τις πεποιθήσεις, τις θρησκείες, τις εθνοτικές συνήθειες κλπ. εξασφαλίζει το στροβιλιζόμενο ποτάμι της δυσαρέσκειας πάνω στο οποίο ταξιδεύει η πολυπολιτισμικότητα. Είναι ένας τέλειος τρόπος να διασφαλιστεί ότι δεν μπορεί ποτέ στο μέλλον να υπάρξει ομοφωνία και ενότητα μεταξύ εκείνων που κυβερνούνται. Η πολυπολιτισμικότητα αντιπροσωπεύει μια βασική μορφή του «διαίρει και βασίλευε», προς όφελος της κάθε διεφθαρμένης κυβέρνησης και των χορηγών της.

    Η πολυπολιτισμικότητα είναι επίσης ένα χρηματοδοτικό εργαλείο που χρησιμοποιείται σε κοινωνικά και οικονομικά επίπεδα ενός συγκεκριμένου πληθυσμού. Όταν τίθεται σε εφαρμογή, οδηγεί στην πραγματικότητα σε μια μάχη για δυσεύρετους πόρους και συρρικνωμένες οικονομικές ευκαιρίες, με την κυβέρνηση να αποβλέπει σε φθηνό εργατικό δυναμικό. Μια συνεχής ροή φτωχών εργαζομένων που εξασφαλίζεται μέσω της μετανάστευσης (νόμιμης και παράνομης), οι οποίοι θα δουλεύουν για μισθούς πείνας, έχει ως αποτέλεσμα οι μισθοί να πηγαίνουν όλο και πιο κάτω. Η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών, δεν θα πλουτίσει, αλλά συνεχώς θα φτωχαίνει.

    Κατά γενικό κανόνα, το ποσό της πολυπολιτισμικότητας σε κάθε κοινωνία είναι ευθέως ανάλογο προς τη διαφθορά στην κορυφή του πολιτικού συστήματος και αντιστρόφως ανάλογο προς την εθνική ενότητα.

    Η πολυπολιτισμικότητα περαιτέρω μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως «μεταβατικό εργαλείο» για να μεταφερθεί ένας πληθυσμός-στόχος από τη μία μορφή διακυβέρνησης σε μια άλλη. Όταν μια πολιτική κατάσταση απληστίας, εκτεταμένης διαφθοράς συνδέεται με μια κοινωνική κατάσταση ναρκωτικών, βίας και δυσαρέσκειας, εκεί υπάρχει το ιδανικό περιβάλλον για την κυβερνητική αλλαγή σε ένα σύστημα που εξυπηρετεί πιο στενά τα μακροπρόθεσμα συμφέροντα των κυρίαρχων ελιτιστών.   

Μέσα στο δηλητηριώδες περιβάλλον της πολυπολιτισμικότητας υπάρχει η ευκαιρία για προπαγάνδα για μια «επανεκπαίδευση» των ανθρώπων στο να γίνουν μια πιο εύπλαστη οντότητα. Ένας στοχευμένος πληθυσμός θα διαμορφωθεί ψυχικά από νέες μορφές δημόσιας εκπαίδευσης στα σχολεία, σε συνδυασμό με την κατήχηση των μέσων ενημέρωσης και τις εξαγγελίες της ελίτ. Έτσι, τοποθετημένοι σε ένα χωνευτήρι οικονομικής αναγκαιότητας και κοινωνικής πίεσης, οι κάποτε ελεύθεροι πολίτες μεταμορφώνονται σε «απογοητευμένες μάζες», που προσαρμόζονται και  αποδέχονται εύκολα τις «αναγκαίες ριζικές αλλαγές» ως θέμα επιβίωσης. Οι «επιφυλακτικοί», θα βρεθούν αντιμέτωποι με νομικές κυρώσεις, που θα παρουσιάζονται ως νόμοι «για την καταπολέμηση της τρομοκρατίας» ή «κατά του μίσους» κλπ. Όλα αυτά οδηγούν σε αυτό που ο Τζορτζ Όργουελ τόσο εύστοχα είχε προβλέψει στο πασίγνωστο βιβλίο του «1984» :

     «Είναι σχεδόν σίγουρο ότι οδεύουμε σε μια εποχή ολοκληρωτικών δικτατοριών. Σε μια εποχή που η ελευθερία της σκέψης, θα είναι αρχικά μια ‘θανάσιμη αμαρτία’ και αργότερα μια αφηρημένη ιδέα χωρίς νόημα».

    Η κοινωνία που προβάλλεται είναι εκείνη που η πιο ακοινώνητη συμπεριφορά, ο πιο αποκλίνων τρόπος ζωής ή οι προσωπικές αποτυχίες διαδίδονται με την υποστήριξη της κυβέρνησης. Αυτό δεν είναι τυχαίο! Δεν είναι λάθος της κυβέρνησης, του ενός ή του άλλου κόμματος, ούτε ένας λανθασμένος φιλελευθερισμός, αλλά αυτό που γίνεται, γίνεται βάσει σχεδιασμού, για έναν συγκεκριμένο σκοπό και στόχο. Το να στρέφεται ο θυμός στους «αριστερούς», τους «φιλελεύθερους» ή τους «ξένους» είναι χαμένος κόπος. Η αναδιοργάνωση της κυβέρνησης από κάτω προς τα πάνω θα ήταν παραγωγική.

    Η πολυπολιτισμικότητα, όπως τα ναρκωτικά, είναι ένα ύπουλο όπλο. Καταστρέφει την καρδιά και τον ιστό ενός λαού. Κάθε δεσμός με την οικογένεια, την κοινότητα, και τον λαό καταστρέφεται από αυτό το οπιούχο του ανθρώπινου νου. Όπως και τα ναρκωτικά χορηγούνται από πάνω προς τα κάτω από ένα κόσμο ελιτιστών που θέλουν τη δημιουργία μιας παγκόσμιας τάξης πραγμάτων μπροστά στην οποία κάθε αντίσταση θα είναι μάταιη.

    Μέσα από βαρύγδουπους τίτλους όπως «πόλεμος κατά της τρομοκρατίας» ή «κατά του μίσους» ή «κατά της φτώχειας» κλπ. αυτό που επιδιώκεται είναι πραγματικά ο βιασμός της ελευθερίας και η δημιουργίας ενός αστυνομικού κράτους χωρίς σύνορα. Πίσω από όλα η σφοδρή επιθυμία για δεσποτισμό, τόσο παλιά όσο η ίδια η ανθρωπότητα.

    Ο αντίλογος στην πολυπολιτισμικότητα είναι η ηθική, θρησκευτική και πολιτιστική αλληλεγγύη μεταξύ των ανθρώπων ενός έθνους. Μια συνοχή που παράγει ένα εθνικό όραμα, θέτοντας όρια για το τι είναι παραδεκτό και τι απαράδεκτο στις υποθέσεις ενός έθνους, επιτρέποντας βέβαια, τις φυσικές διαφορές μεταξύ των ανθρώπων. Η πολυπολιτισμικότητα ως εργαλείο του πολέμου γίνεται ανίσχυρη και απορρίπτεται σε ένα τέτοιο περιβάλλον.

    Απαραίτητος τέλος είναι ο απεγκλωβισμός από ψεύτικες πληροφορίες που διοχετεύονται από τα ΜΜΕ και πολιτικούς μαριονέτες του συστήματος, η υπέρβαση του ξεπερασμένου δίπολου «δεξιά -αριστερά» και η κήρυξη ενός συνεχούς «πολέμου» στον εφησυχασμό, τον ατομισμό και την εσωστρέφεια

 ΚΟ: Το άρθρο είναι κατά κύριο λόγο μετάφραση (με μικρές προσθήκες - αφαιρέσεις)του ‘Multiculturalism - As A Tool To Divide And Conquer’ του Louis Beam. Ο Louis Beam (γεν. 1946) είναι Τεξανός Λευκός εθνικιστής. Υπηρέτησε στο Βιετνάμ όπου και διακρίθηκε και πήρε μετάλλιο, πέρασε από την KKK, την AryanNations και ομάδες του Christian Identity, αλλά εδώ και χρόνια διατηρεί χαμηλό προφίλ, γράφοντας κυρίως άρθρα στην ιστοσελίδα του. Θεωρείται πάντως ο πρώτος που εισήγαγε την στρατηγική του ‘leaderless resistance’ της ‘ακέφαλης αντίστασης’. Κύριο χαρακτηριστικό της ακέφαλης αντίστασης είναι η έλλειψη ηγεσίας, όχι από άρνηση της έννοιας του Ηγέτη, αλλά εξαιτίας της έλλειψης κάποιου τέτοιου, σε συνδυασμό με την ενισχυμένη δυνατότητα του Κράτους να ελέγξει αλλά και να διαλύσει μία οργάνωση δομημένη με την κλασική πυραμιδοειδή μορφή. Το δοκίμιό του “Leaderless Resistance” έχει μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες μεταξύ των οποίων και στην ελληνική.

6.Στους δρόμους ετοιμάζονται να βγουν ξανά οι Ομοσπονδίες των Σωμάτων Ασφαλείας

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

6.Στους δρόμους ετοιμάζονται να βγουν ξανά οι Ομοσπονδίες των Σωμάτων Ασφαλείας

http://roykoymoykoy.blogspot.gr/

http://www.seleo.gr/

    Με σειρά διαμαρτυριών κατά τη συζήτηση του πολυνομοσχεδίου την επόμενη εβδομάδα, προειδοποιούν οι Πανελλήνιες Ομοσπονδίες Αστυνομικών, Πυροσβεστών και Λιμενικών, όπως αναφέρεται σε ανακοίνωση που εξέδωσαν, μετά την ακύρωση της συνάντησής τους με τον υπουργό Οικονομικών, Γκίκα Χαρδούβελη.

    Αίτημα τους είναι να ισχύσει η απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας για την αποκατάσταση των ειδικών μισθολογίων. Στρέφονται παράλληλα κατά του πολυνομοσχεδίου, το οποίο όπως λένε, «περιλαμβάνει δυσμενείς διατάξεις για τα ασφαλιστικά ταμεία».

    Όπως υποστηρίζουν στην ανακοίνωση, η προγραμματισμένη για σήμερα συνάντηση ακυρώθηκε, «χωρίς να δοθεί συγκεκριμένη εξήγηση, διοχετεύοντας στον Τύπο διάφορα σενάρια δήθεν «λύσεων» και αντί να ενημερώσει ως οφείλει κυρίως και πρωτίστως τους θεσμικούς εκπροσώπους του προσωπικού των Σωμάτων Ασφαλείας».

    Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε και συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από το υπουργείο Οικονομικών.

    Οι πρόεδροι των τριών Ομοσπονδιών, θα επισκεφθούν αύριο τον πρόεδρο του Συμβουλίου της Επικρατείας. Παράλληλα, οι νομικοί σύμβουλοι των Ομοσπονδιών, κινούν τη διαδικασία σύνταξης εξωδίκου το οποίο θα επιδοθεί άμεσα στον υπουργό Οικονομικών, θέτοντας ως καταληκτική ημερομηνία συμμόρφωσής του την προσεχή Παρασκευή, 1η Αυγούστου 2014.

7.Οκτώ δήμαρχοι εναντίον Καμίνη και Μπουτάρη

ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

7.Οκτώ δήμαρχοι εναντίον Καμίνη και Μπουτάρη

http://www.seleo.gr/

real.gr

    Αντίπαλον δέος για την κίνηση των δημάρχων της Κεντροαριστεράς φαίνεται να συγκροτείται με πρωταγωνιστές οκτώ δημάρχους.
   Οι οκτώ δήμαρχοι εξέδωσαν ανακοίνωση απάντηση στον Γιώργο Καμίνη και τον Γιάννη Μπουτάρη, με αφορμή τις εκλογές της ΚΕΔΕ.

   Στην εν λόγω ανακοίνωση εξαπολύουν επίθεση τόσο στον δήμαρχο Αθηναίων όσο και στον δήμαρχο Θεσσαλονίκης για τις σχέσεις τους με κόμματα παρά την εικόνα ανεξάρτητου που παρουσίαζαν.
   Διαβάστε αναλυτικά το κείμενο:
   Με αφορμή το κείμενο που δημοσιεύθηκε σχετικά με τις επερχόμενες εκλογές στην Κ.Ε.Δ.Ε. θα θέλαμε να μοιραστούμε μαζί σας κάποιες σκέψεις, σχετικά με το παρόν, αλλά κυρίως το μέλλον της Τοπικής Αυτοδιοίκησης.
   * Η πρόσφατη κρίση ανέδειξε με τον πλέον ξεκάθαρο τρόπο τον ουσιαστικό θεσμικό, πολιτικό, και κυρίως κοινωνικό ρόλο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, η οποία παρά τις σημαντικές περικοπές των πόρων, κράτησε όρθιες τις τοπικές κοινωνίες και αποτέλεσε βασικό παράγοντα διατήρησης της κοινωνικής συνοχής.
   * Τα αποτελέσματα των εκλογών απέδειξαν ότι οι πολίτες ψήφισαν με βάση αυτοδιοικητικά και όχι κομματικά κριτήρια.
   * Το αίτημα για «διοικητική και οικονομική αυτοτέλεια της Αυτοδιοίκησης και μια Αυτοδιοίκηση ανεξάρτητη από πολιτικά κόμματα και την κρατική χειραγώγηση» είναι σωστό και κοινώς αποδεκτό.
   Επειδή όμως η ανεξαρτησία δεν μπορεί να αποτελεί μία ευκαιριακή ταμπέλα για την εκπλήρωση προσωπικών ή κομματικών στόχων, ανεξάρτητα αν αυτή την περίοδο είναι πολύ «της μόδας», διατυπώνουμε κάποια πολύ συγκεκριμένα ερωτήματα:
        1. Εάν κάποιος διαβάσει προσεκτικά το κείμενο της κίνησης των έξι που έγιναν πέντε, τον Ιούνιο του 2013 ( γιατί άραγε αποχώρησε ο κύριος Ιωακειμίδης την τελευταία στιγμή; ) θα παρατηρήσει μία άλλη προσέγγιση για τα ζητήματα της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, σε σχέση με το σημερινό κείμενο. Μια προσέγγιση καθαρά κεντροαριστερή και καθόλου ανεξάρτητη. Με δεδομένο ότι οι βασικοί πρωτεργάτες και των δύο κειμένων είναι οι ίδιοι ( Καμίνης και Μπουτάρης ), τι άλλαξε από τότε;
        2. Ο «ανεξάρτητος» κύριος Μπουτάρης γιατί δήλωνε σε κομματική εκδήλωση του ΠΑΣΟΚ, λίγο πριν την τελική ευθεία για τις δημοτικές εκλογές ότι είναι πιο Πασόκος από τους Πασόκους (Οκτώβριος 2013).
        3. Ο «ανεξάρτητος» κύριος Καμίνης πριν από τον πρώτο γύρο καθώς και μετά μεταξύ πρώτου και δεύτερου γύρου με ποιά κομματικά επιτελεία και πόσες φορές συναντήθηκε, τί διαπραγματεύθηκε μαζί τους και εάν αληθεύει ότι ζήτησε να μοιραστούν ψηφοδέλτιά του από τοπικές επιτροπές συγκεκριμένων κομμάτων;
        4. Όταν ξεκίνησε η κουβέντα για αλλαγή του εκλογικού συστήματος εκλογής των εκπροσώπων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης με απώτερο στόχο την πλήρη αποδέσμευση από τα κόμματα και τους μηχανισμούς ποιά ήταν η στάση των σημερινών «ανεξάρτητων» συναδέλφων;
    Η αλήθεια είναι ότι στην Τοπική Αυτοδιοίκηση, - τουλάχιστον όσοι ασχολούμαστε χρόνια με αυτή - γνωριζόμαστε πολύ καλά. Σεβόμαστε ξεκάθαρα τις ανησυχίες και τους προβληματισμούς των συναδέλφων και θεωρούμε απολύτως θεμιτές τις φιλοδοξίες τους, τόσο για αυτοδιοικητικούς όσο και για ευρύτερους πολιτικούς ρόλους.
    Πιστεύουμε όμως ότι σε αυτή την κρίσιμη συγκυρία αυτό που απαιτείται δεν είναι γενικόλογα πολιτικά κείμενα, που προσπαθούν να λειτουργήσουν ως κολυμπήθρα του Σιλωάμ, αλλά σοβαρές, στοχευμένες και ολοκληρωμένες προτάσεις για την Αυτοδιοίκηση.
    Πέρα και πάνω από όλα όμως απαιτείται σοβαρότητα, αξιοπιστία και ειλικρίνεια.
 Βοσκόπουλος Ιωάννης, Δήμαρχος Φλώρινας
 Καμπόσος Δημήτριος, Δήμαρχος Άργους - Μυκηνών
 Καφαντάρης Δημήτριος, Πύλου – Νέστορος
 Μελετίου Νικόλαος, Δήμαρχος Ασπροπύργου
 Παρίσης Αλέξανδρος, Δήμαρχος Κεφαλληνίας
 Τζίτζιος Ιωάννης, Δήμαρχος Σιθωνίας
 Χατζηδάκης Διονύσιος, Δήμαρχος Παλαιού Φαλήρου
 Χιονίδης Σάββας, Δήμαρχος Κατερίνης...

8.Παραπομπή Παπακωνσταντίνου στο Ειδικό Δικαστήριο εισηγείται ο εισαγγελέας

ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

8.Παραπομπή Παπακωνσταντίνου στο Ειδικό Δικαστήριο εισηγείται ο εισαγγελέας

http://newpost.gr/

    Nα παραπεμφθούν στο Ειδικό Δικαστήριο ο πρώην υπουργός Γιώργος Παπακωνσταντίνου και τα συγγενικά του πρόσωπα, που εμπλέκονται στην υπόθεση της «λίστας Λαγκάρντ», προτείνει ο αντιεισαγγελέας Αρείου Πάγου Βασίλης Πλιώτας.

    Ο κ. Πλιώτας, ο οποίος αντικατέστησε τον Αναστάσιο Κανελλόπουλο, ο οποίος συνταξιοδοτήθηκε, εισηγείται να παραπεμφθούν στο Ειδικό Δικαστήριο και η εξάδελφή του Ελένη Παπακωνσταντίνου, ο σύζυγός της Συμέων Σικιαρίδης και ο Ανδρέας Ρωσσώνης (σύζυγος της εξαδέλφης του πρώην υπουργού Μαρίνας), ως συμμέτοχοι.

    Οι κατηγορίες που τους βαραίνουν

    Ειδικότερα, ο κ. Παπακωνσταντίνου αντιμετωπίζει κατηγορίες για δύο κακουργήματα (απιστία στην υπηρεσία και νόθευση εγγράφου) και ένα πλημμέλημα (παράβαση καθήκοντος) για την υπόθεση της «λίστας Λαγκάρντ».

    Τα συγγενικά πρόσωπα βαρύνονται με την κατηγορία της ηθικής αυτουργίας στις πράξεις που αποδίδονται στον κ. Παπακωνσταντίνου. 

    Όπως είναι γνωστό, στον κ. Παπακωνσταντίνου μετά την απολογία του τον περασμένο μήνα επιβλήθηκαν οι περιοριστικοί όροι της καταβολής εγγύησης ύψους 30.000 ευρώ  ΠΟΣΟ ?????? Μήπως ξέχασαν 2-3 μηδενικά ?????  και της υποχρεωτικής εμφάνισης το πρώτο 15νθήμερο κάθε μήνα στο Αστυνομικό Τμήμα της περιοχής του.

    Αντίθετα, μετά την απολογία τους αφέθηκαν ελεύθερα χωρίς περιοριστικούς όρους τα συγγενικά πρόσωπα του πρώην υπουργού Οικονομικών.

    Η απόφαση για την παραπομπή ή μη του πρώην υπουργού στο Υπουργοδικείο θα ληφθεί από το Δικαστικό Συμβούλιο στις αρχές Σεπτεμβρίου.

    Μετά την εισήγηση του αντιεισαγγελέα του Αρείου Πάγου για παραπομπή του Γιώργου Παπακωνσταντίνου σε ειδικό δικαστήριο το τηλέφωνο του πρώην υπουργού πήρε «φωτιά» από δημοσιογράφους που ζητούσαν αντίδραση.

    Ο κ. Παπακωνσταντίνου πιστός στην γραμμή του δεν έκανε καμία απολύτως δήλωση. Όπως έχει πει στο παρελθόν σέβεται τη διαδικασία και δεν πρόκειται να κάνει απολύτως καμία δήλωση.

    Ωστόσο από το περιβάλλον του πρώην υπουργού έλεγαν πως «όλες οι κατηγορίες ειναι παντελώς αβάσιμες» και τονίζουν ότι «τα επιχειρήματα του στοιχειοθετούνται πλήρως στο υπόμνημα που έχει υποβάλει και το οποίο θα τεθεί στην κρίση του δικαστικού συμβουλίου».

9. ΙΔΡΥΣΗ ΦΙΛΟΡΩΣΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

9. ΙΔΡΥΣΗ ΦΙΛΟΡΩΣΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ ΟΙ “ΜΠΡΟΣΤΑΡΗΔΕΣ” ΚΑΙ ΤΑ ΣΤΕΛΕΧΗ

ΤΡΟΜΟΣ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗ ¨ΣΚΙΑ ΤΟΥ ΠΟΥΤΙΝ”

Αρχίσαμε πάλι τις καλαμακείες…

Φυσικά και έχουμε φιλογερμανικό, φιλοαγγλικό, φιλοαραβικό, φιλογαλλικό και φιλοκουβανικό κόμμα.

ΦΙΛΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΧΟΥΜΕ ?????????

Προσέξτε το κείμενο. ….’’ αποκύημα ώριμης σκέψης ανθρώπων από τον δημοσιογραφικό, επιχειρηματικό, εκδοτικό και ευρύτερο χώρο…..’’

Δηλαδή, πάλι δημοσιογράφοι και εκδότες.

Δηλαδή η Ελλάδα είναι καταδικασμένη να σωθεί από τους…..δημοσιογραφους ! Και τον…’’ευρυτερο χωρο’’ !

Δυστυχία σου Ελλάς,

Τέτοια ΖΩΑ που γεννάς….

http://roykoymoykoy.blogspot.gr/

http://greeknation.blogspot.gr/

    Σύγχρονη επανάληψη των ιστορικών γεγονότων των τεσσάρων πρώτων ετών της Επαναστατικής περιόδου 1821-1825, καταγράφεται σε απολύτως διασταυρωμένο ρεπορτάζ της “Ε.Ω”, με ραγδαίες εξελίξεις που αφορούν στην ίδρυση “πολιτικού κόμματος φιλορωσικού προσανατολισμού”, με φανερούς ιδρυτές και στελέχη που δεν έχουν καμία σχέση με προσωπικότητες από το φαύλο, διεφθαρμένο αλλά και βρώμικο πολιτικό σύστημα της χώρας.
    Το “φιλορωσικό κόμμα” που κατά τις ίδιες αποκλειστικές πληροφορίες είναι στα σκαριά και δεν αναλώνεται σε απλές συζητήσεις και φληναφήματα, είναι αποκύημα ώριμης σκέψης ανθρώπων από τον δημοσιογραφικό, επιχειρηματικό, εκδοτικό και ευρύτερο χώρο ελεύθερων επαγγελματιών που έχουν καταγράψει χιλιάδες ένσημα στο ενεργητικό τους και δεν είναι τεμπέληδες, κλέφτες και λωποδύτες σαν τους πολιτικούς που κυβερνάνε την πατρίδα.
    Από τα τέλη Αυγούστου ήδη θα υπάρξουν οι πρώτες αναφορές και “φωτογραφίσεις” για το εγχείρημα ενώ από τα τέλη Σεπτεμβρίου, θα γίνει το πρώτο μεγάλο βήμα: Η ανακοίνωση, κατ’αρχήν, ιδρυτικής διακήρυξης “πολιτικής ριζοσπαστικής κίνησης εμπιστοσύνης στην Ορθόδοξη Ρωσία”. Μετά από πολλαπλές διαδικασίες, επαφές αλλά και διατυπώσεις, θα υπάρξει η επίσημη ανακοίνωση του πολιτικού φορέα και το επόμενο βήμα θα είναι η κάθοδος στις επόμενες βουλευτικές εκλογές όποτε και εάν γίνουν.

10.Ομοιοπαθητική Ιατρική

ΥΓΕΙΑΣ ΘΕΜΑΤΑ

10.Ομοιοπαθητική   Ιατρική

http://roykoymoykoy.blogspot.gr/

Πασχάλης Π. Καλούδης Γενικός  Αρχίατρος  ε. α. Φυσίατρος  και  Ομοιοπαθητικός

Τι είναι η Ομοιοπαθητική Ιατρική

    Η Ομοιοπαθητική είναι απόλυτα φυσική θεραπευτική μέθοδος που χρησιμοποιεί φάρμακα, των οποίων οι πρώτες ύλες είναι φυσικές ουσίες του περιβάλλοντος και τα οποία παρασκευάζονται με ειδική διαδικασία ώστε να μην έχουν καθόλου παρενέργειες.

    Η Ομοιοπαθητική ήταν ήδη γνωστή στην αρχαία Ελλάδα κατά τους προϊπποκρατικούς χρόνους. Η σύγχρονη Ομοιοπαθητική αναπτύχθηκε στο τέλος του 18ου αιώνα ( 1796 ) από τον γερμανό ιατρό Σαμουήλ Χάνεμαν και έκτοτε ασκείται με μεγάλη επιτυχία μέχρι σήμερα σχεδόν σε όλο τον κόσμο.

    Μετά το 1960 η διάδοση και η επιστημονική εξέλιξη της Ομοιοπαθητικής είναι εντυπωσιακή και πλατειά. Στην Ελλάδα ασκείται αδιάλειπτα τουλάχιστον 150 έτη.

    Η Ομοιοπαθητική ρυθμίζει κεντρικά την υγεία του ανθρώπου και ενισχύει τους μηχανισμούς εσωτερικής ανάρρωσης και ίασης, οι οποίοι λειτουργούν σε κάθε οργανισμό, αλλά που ως τότε ήταν ανεπαρκείς, με αποτέλεσμα η ασθένεια να παρατείνεται και να επιδεινώνεται. Ισχυροποιεί τους αμυντικούς μηχανισμούς, αλλά και τους κάνει επαρκείς και ικανούς να σταματήσουν την παράταση της ασθένειας και να επιφέρουν την ίαση. Πρόκειται για υποβοηθούμενη αυτοθεραπεία. Το θεραπευτικό φάσμα της Ομοιοπαθητικής είναι ευρύτατο.

    Ονομάζεται Ομοιοπαθητική επειδή τα ομοιοπαθητικά φάρμακα όταν χορηγηθούν σε υγιείς οργανισμούς και σε επανειλημμένες δόσεις μπορεί να προκαλέσουν συμπτώματα παρόμοια με αυτά που θεραπεύουν όταν χορηγούνται σε ασθενείς που τα παρουσιάζουν.

    Η Ομοιοπαθητική βασίζεται σε συγκεκριμένους φυσικούς νόμους και αρχές. Ο Νόμος των Ομοίων αποτελεί έναν από τους βασικούς Νόμους της Ομοιοπαθητικής. Ο Ιπποκράτης ήταν ο πρώτος που τον διατύπωσε ως « όμοια ομοίων εισίν ιάματα ».

Τι σημαίνει ότι η Ομοιοπαθητική Ιατρική είναι Oλιστική ;

    Ολιστική είναι κάθε μέθοδος θεραπείας, που κάνει ολόκληρο το συγκεκριμένο οργανισμό ψυχικά και σωματικά υγιέστερο. Συγκεκριμένα, όταν κάποιος ασθενής, ο οποίος έχει δύο ή τρεις ή τέσσερις παθήσεις, αλλά και συμπτώματα ανεξάρτητα μεταξύ τους, πηγαίνει στον ομοιοπαθητικό ιατρό, δεν θα λάβει ξεχωριστό φάρμακο για κάθε πάθηση ή σύμπτωμα ( όπως γίνεται συνήθως στην τρέχουσα ή «κλασσική» ιατρική, που ονομάζεται αλλοπαθητική εναντιοπαθητική ή συμβατική ), αλλά ένα μόνο φάρμακο, το οποίο θα επιλέξει ο ομοιοπαθητικός ιατρός και το οποίο προορίζεται να ανακουφίσει το σύνολο των συμπτωμάτων και των παθήσεων του ασθενή.

Εξατομίκευση

    Tο Ομοιοπαθητικό φάρμακο είναι απόλυτα εξατομικευμένο σε ότι αφορά το σύνολο των ιδιαιτεροτήτων, των συμπτωμάτων και των παθήσεων του ανθρώπου, και ονομάζεται ιδιοσυγκρασιακό. Ο κάθε άνθρωπος αποτελεί μία μοναδική και ξεχωριστή περίπτωση. Στην ουσία, στην Ομοιοπαθητική θεραπεία εφαρμόζεται η προσέγγιση κάθε ανθρώπου με απόλυτη εξατομίκευση.

Πλεονεκτήματα της Ομοιοπαθητικής

    Προσφέρει μονιμότερα αποτελέσματα από τις συνήθεις θεραπευτικές μεθόδους, ιδίως στις χρόνιες παθήσεις. Για παράδειγμα, εάν κάποιος πάσχει από κεφαλαλγίες ή παθήσεις του πεπτικού συστήματος ή δερματοπάθειες ή αλλεργίες, προκειμένου να είναι ελεύθερος συμπτωμάτων οφείλει να λαμβάνει συνεχώς κάποια από τα σκευάσματα της κλασικής ιατρικής, ενώ με την ομοιοπαθητική το θεραπευτικό αποτέλεσμα διατηρείται και μετά το τέλος της θεραπείας.

    Η Ομοιοπαθητική δεν θεραπεύει ασθένειες ( “ταμπέλες” ), θεραπεύει ασθενείς. Αντιμετωπίζοντας τον κάθε ασθενή ως σύνολο και εξατομικευμένα, προσφέρει θεραπεία για το σύνολο των παθήσεών του χωρίς να αρκείται στη μεμονωμένη αντιμετώπιση ορισμένων συμπτωμάτων μέσω πολλών φαρμάκων.

    Τα ομοιοπαθητικά φάρμακα, λόγω του τρόπου παρασκευής τους είναι εντελώς ατοξικά για τον οργανισμό. Γι αυτό και η χρήση τους κατά την ομοιοπαθητική θεραπεία είναι απαλλαγμένη από τους κινδύνους αλλεργίας ή τοξικότητας του φαρμάκου π.χ. στην ηπατική ή νεφρική λειτουργία, κίνδυνοι που άλλοτε σε άλλο βαθμό, βαρύνουν τη χρήση των φαρμάκων της κλασικής ιατρικής.

    Η αποτελεσματικότητα σε παθήσεις στις οποίες η κλασική-συμβατική ιατρική δεν διαθέτει τρόπο αντιμετώπισης. Η ολιστική αντιμετώπιση κάθε ασθενή επιτρέπει τη θεραπεία νόσων για τις οποίες μέχρι στιγμής η κλασσική ιατρική δεν διαθέτει κάποιο αποτελεσματικό φάρμακο. Παραδείγματα αποτελούν η προδιάθεση για υποτροπιάζουσες λοιμώξεις, πολλές ιογενείς λοιμώξεις για τις οποίες δεν υπάρχει θεραπεία, καθώς και πιο σύνθετα ή χρόνια προβλήματα.

    Είναι ασφαλής. Η ομοιοπαθητική μπορεί να χρησιμοποιηθεί ασφαλώς και στις ευπαθείς ομάδες πληθυσμού ( εγκύους, νεογνά, βρέφη και υπερήλικες ) χωρίς κανένα απολύτως πρόβλημα.

    Η Ομοιοπαθητική αποτελεί την καλύτερη δυνατή πρόληψη, ακόμα και για τις λεγόμενες κληρονομικές επιβαρύνσεις.

Μειονεκτήματα της Ομοιοπαθητικής

    Η δράση των ομοιοπαθητικών φαρμάκων κάποιες φορές χρειάζεται περισσότερο χρόνο από τα φάρμακα της κλασικής ιατρικής για τις ίδιες παθήσεις, κάτι που ενίοτε είναι δυσάρεστο για τον ασθενή.

    Τα ομοιοπαθητικά φάρμακα καταστρέφονται εύκολα όταν δεν συντηρούνται σωστά.

Αποτελεσματικότητα της Ομοιοπαθητικής

    Όπως και στην κλασσική ιατρική και γενικά σε όλες τις θεραπευτικές μεθόδους, σε καμία περίπτωση δεν μπορούμε να ισχυρισθούμε ότι η ομοιοπαθητική θεραπεύει το 100% των ασθενών που προσφεύγουν στον ομοιοπαθητικό ιατρό. Η δυνατότητα θεραπείας κάθε ανθρώπου ποικίλλει ανάλογα με την πάθηση, τα φάρμακα που αυτός λαμβάνει, τη γενικότερη κατάσταση του οργανισμού του, καθώς και την ικανότητα του θεραπευτή. Η Ομοιοπαθητική όπως κάθε ιατρική θεραπεία δεν είναι πανάκεια. Στατιστικά ένα ποσοστό 80-85% των ασθενών που προσφεύγουν στην Ομοιοπαθητική έχουν καλό έως άριστο αποτέλεσμα.

Νοσήματα και Βλάβες που θεραπεύονται με την Ομοιοπαθητική

    Οι παθήσεις, που εξαλείφονται ή βελτιώνονται με την Ομοιοπαθητική είναι οξείες και χρόνιες. Οι συνηθέστερες είναι οι εξής :

Αλλεργίες, Ακμή, Ρινίτιδες Ιώσεις, Κρυολογήματα, Γριπώδεις Συνδρομές, Αδενοειδείς Εκβλαστήσεις ( «κρεατάκια» ), Ίλιγγοι, Πνευμονοπάθειες Γαστρίτιδες, Έλκος Βολβού Δωδεκαδακτύλου, Ευερέθιστο Έντερο, Γαστρεντερίτιδες, Κολίτιδες, Κολικοί, Κακώσεις, Οστεοπόρωση, Οστεοαρθρίτιδα,   Σπονδυλαρθρίτιδα,

Επώδυνα Σύνδρομα, Δυσκαμψίες, Μυαλγίες, Μυοπάθειες, Οσφυαλγία, Αποκατάσταση Καταγμάτων,

Αυχενικό Σύνδρομο, Τενοντίτιδες, Ισχιαλγία, Μικροτραυματισμοί, Σύνδρομα Καταπόνησης, Αρθροπάθειες, Αρθρίτιδες, Δισκοπάθειες, Αποστήματα, Μαστοπάθειες, Μαστίτιδες Προεμμηνορυσιακό Σύνδρ., Υπογονιμότητα, Νευραλγίες, Χρόνιες Λοιμώξεις Αμυγδαλίτιδες, Ωτίτιδες, Κυστίτιδες, Προστατίτιδες, Ουρηθρίτιδες, Ερπητικές Λοιμώξεις, Δερματοπάθειες, Δερματίτιδες, Νευροδερματίτιδες, Αρτηριοσκλήρωση, Μεταβολικό Σύνδρομο, Υποτροπιάζοντα Νοσήματα , Χρόνια Νοσήματα, Σεξουαλ. Δυσλειτουργίες, Πολυκυστική Νόσος, Αναπτυξιακές Διαταραχές, Κατάθλιψη, Αϋπνίες και άλλες διαταραχές του ύπνου, Αγχώδεις Διαταραχές, Ψυχική Εξάντληση, Σωματική Εξάντληση, Ρευματισμοί , Χρόνια Έλκη, Ημικρανίες, Κεφαλαλγίες, Παχυσαρκία Νευρογενής, Ανορεξία, Δυσανεξίες, Κοινωνική Απομόνωση, Σύνδρομο Χρόνιας Κόπωσης, Ινομυαλγία , Μείωση Νοητικής Ικανότητας, Αυχεναλγίες  και πολλές άλλες.

Τα Ομοιοπαθητικά Φάρμακα

   Τα ομοιοπαθητικά φάρμακα προέρχονται από τη φύση ( φυσικές ουσίες, ορυκτά, φυτά, ζώα κ.τ.λ. ) και είναι εξαιρετικά ασφαλή. Είναι φάρμακα ευαίσθητα και η ορθή συντήρησή τους απαιτεί ιδιαίτερες προφυλάξεις.

    Τα ομοιοπαθητικά φάρμακα δεν έχουν καμία απολύτως τοξικότητα για τον οργανισμό, αλλά η χρήση τους πρέπει να γίνεται μόνο στα πλαίσια που συνταγογραφούνται από τον Ομοιοπαθητικό ιατρό. Η αυτόβουλη ή απερίσκεπτη ερασιτεχνική κατάχρησή τους μπορεί να οδηγήσει σε “παρενέργειες”, οι οποίες αν και σε καμία περίπτωση δεν μπορούν να συγκριθούν με τους κινδύνους των αλλοπαθητικών φαρμάκων, δεν παύουν να υφίστανται, καθόσον αφορούν στο λεγόμενο «ενεργειακό μπλοκάρισμα».

    Κατά την για περισσότερο από διακόσια χρόνια χρήση των ομοιοπαθητικών φαρμάκων κανένα δεν έχει αποσυρθεί λόγω παρενεργειών. Ο οργανισμός του ανθρώπου ουδέποτε συνηθίζει τα ομοιοπαθητικά φάρμακα και δεν εξαρτάται από αυτά.

    Η επενέργεια των ομοιοπαθητικών φαρμάκων στον οργανισμό του ανθρώπου εξαρτάται από τη συγγένειά του με αυτόν. Το φάρμακο θα βοηθήσει τον ασθενή λίγο, αρκετά ή απόλυτα. Εάν δεν τον βοηθήσει είναι λαθεμένη η επιλογή του, αλλά αυτό ουδόλως βλάπτει τον ασθενή. Οι Νόμοι της « ελάχιστης δόσης » και του « ενός κάθε φορά φαρμάκου » διέπουν την Ομοιοπαθητική θεραπεία.

    Είναι σκόπιμο να σημειωθεί πως επειδή η δράση των ομοιοπαθητικών φαρμάκων δεν είναι χημική, αλλά ενεργειακή, αυτά επηρεάζονται από ηλεκτρομαγνητικά πεδία και άλλους παράγοντες. Ο ιατρός και ο φαρμακοποιός σας θα σας εξηγήσουν τους απαραίτητους περιορισμούς και τις κατάλληλες προφυλάξεις.

    Η φαρμακοτεχνία της Ομοιοπαθητικής διδάσκεται στον Τομέα Φαρμακογνωσίας της Φαρμακευτικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.

    Τέλος, είναι γνωστό ότι τα ομοιοπαθητικά φάρμακα έχουν ιδιαίτερα χαμηλό κόστος.

Διάρκεια ομοιοπαθητικής θεραπείας

    Η διάρκεια της θεραπείας εξαρτάται από τη φύση και τη βαρύτητα της κάθε πάθησης, την ηλικία, τη χρήση άλλων φαρμάκων, την κληρονομικότητα κ.τ.λ.

    Σε μια οξεία πάθηση τα αποτελέσματα είναι άμεσα και ορατά σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα. Όμως, στις χρόνιες παθήσεις ο συνολικός χρόνος θεραπείας ποικίλλει αναλόγως με τον οργανισμό, τη βαρύτητα του προβλήματος, τη χρήση άλλων φαρμάκων, την προγενέστερη ανεπιτυχή δοκιμή άλλων θεραπειών την κληρονομικότητα κλπ. Δηλαδή, για την ίδια πάθηση, ένας ασθενής μπορεί να παρουσιάσει σημαντική βελτίωση στο πρώτο δίμηνο, ενώ άλλος να χρειαστεί έξι μήνες, λόγω των διαφορετικών παραγόντων που επηρεάζουν τη θεραπεία. Ο ιατρός δεν είναι δυνατό να προβλέψει ακριβώς το χρονικό διάστημα αποθεραπείας.

    Η θεραπεία με την Ομοιοπαθητική δεν συνεχίζεται δια βίου. Όταν ολοκληρωθεί η φαρμακευτική αγωγή και επιτευχθεί η θεραπεία, ο ασθενής αισθάνεται απελευθερωμένος από ότι τον βασάνιζε. Εάν ο ασθενής παρουσιάσει υποτροπή της νόσου του ή ασθενήσει από άλλη νόσο τότε μπορεί να επανέλθει για νέα θεραπεία.

Καχυποψία, Αρνητισμός και Φανατισμός

    Κάποιοι άνθρωποι, μεταξύ των οποίων και ιατροί, αντιμετωπίζουν την Ομοιοπαθητική με καχυποψία και αρνητισμό. Όμως, οι περισσότεροι πλέον ιατροί στις Η.Π.Α. και την Ευρώπη, παρά την άγνοιά τους περί την Ομοιοπαθητική θεραπευτική, βλέπουν με πολύ ενδιαφέρον και ιδιαίτερη συμπάθεια, αλλά και καλή κριτική διάθεση όλες τις εναλλακτικές και συμπληρωματικές θεραπευτικές μεθόδους, ιδιαίτερα μάλιστα στην Αγγλία, τη Γερμανία και τη Γαλλία, όπου υπάρχει ευρεία διάδοση της Ομοιοπαθητικής.

    Παράλληλα, πολλοί άνθρωποι είναι υπέρμαχοι της Ομοιοπαθητικής, σίγουροι για την αξιοπιστία της και πεπεισμένοι για την αποτελεσματικότητά της. Οι τελευταίοι είναι εκείνοι οι οποίοι έχουν βιώσει εμπειρία θεαματικής θεραπείας στους ίδιους ή στο οικογενειακό/φιλικό τους περιβάλλον.

    Δηλαδή, η μεγαλύτερη απόδειξη αποτελεσματικότητας της Ομοιοπαθητικής εξακολουθεί να είναι ο αριθμός των χιλιάδων ασθενών οι οποίοι έχουν πραγματικά βοηθηθεί από την εφαρμογή της.

    Φανατισμός, δυστυχώς, παρατηρείται στους « νεοφώτιστους » φίλους της Ομοιοπαθητικής, αλλά και σε ολιγόπειρους, ανειδίκευτους ή μη νοσοκομειακούς ιατρούς. Βέβαια, σε κάθε περίπτωση οφείλουμε να διαφυλάξουμε το κύρος της ιατρικής από προκαταλήψεις, ακρότητες και φανατισμούς.

    Επίσης, αρνητισμός και φανατισμός παρατηρείται σε « ορθόδοξους κύκλους » πλημμελώς ενημερωμένων και παραπληροφορημένων χριστιανών, οι οποίοι έχουν υποστεί διαστρεβλωμένη « ενημέρωση » από ανίδεους, αναρμόδιους και ανεύθυνους « καθοδηγητές ». Όμως, ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στο βιβλίο του « Εορτοδρόμιο » αναφέρει : “Δύο είδη ιατρείας μεταχειρίζονται οι των σωμάτων άριστοι ιατροί. Διότι αυτοί ή τα εναντία ιατρεύουσι με τα εναντία … ή τα όμοια ιατρεύουσι με τα όμοια”.      Στο Άγιον Όρος, βέβαια, στα Νοσοκομεία των Μοναστηριών πολλοί ιατροί και φαρμακοποιοί αποδεδειγμένα χρησιμοποιούσαν Ομοιοπαθητικά Φάρμακα τουλάχιστον από τα μέσα του 19ου αιώνα.

Αξιοπιστία

    Η σημαντική θεραπευτική επιτυχία της Ομοιοπαθητικής σε αναρίθμητες παθήσεις πολλών κατηγοριών μεγέθυνε την εκτίμηση των ασθενών και των διστακτικών προς αυτήν ιατρών και την καθιέρωσε στη συνείδηση πολλών λαών.

    Στην Ελλάδα σε αυτά συνέβαλαν τα τελευταία 30 - 40 έτη οι ομοιοπαθητικοί ιατροί, οδοντίατροι, κτηνίατροι και φαρμακοποιοί με προσωπικό και συλλογικό μόχθο.

    Επίσης, συνέβαλαν οι αντίστοιχες Επιστημονικές Εταιρείες, δηλαδή :

η Μακεδονική Εταιρεία Ομοιοθεραπευτικής,

η Ελληνική Εταιρεία Ομοιοπαθητικής Ιατρικής,

η Ελληνική Εταιρεία Ομοιοπαθητικών Φαρμακοποιών,

η Ελληνική Εταιρεία Ομοιοπαθητικής Οδοντιατρικής,

η Ελληνική Εταιρεία Ομοιοπαθητικής Κτηνιατρικής

και άλλοι φορείς, όπως :

η Διεθνής Ακαδημία Κλασικής Ομοιοπαθητικής,

ο Σύλλογος Φίλων Ομοιοπαθητικής Ιατρικής κλπ.

    Συνέβαλαν ακόμα και άλλοι Επιστημονικοί και Ακαδημαϊκοί φορείς, όπως :

το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο,

η Ιατρική Σχολή του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών,

η Φαρμακευτική Σχολή του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών,

η Κτηνιατρική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.

    Τα τελευταία χρόνια μάλιστα στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου στο Τμήμα Μηχανικών Σχεδίασης Συστημάτων και Προϊόντων αναγνωρίστηκε η Ομοιοπαθητική ως παρέχουσα αποκατάσταση υγείας. Στο πανεπιστήμιο αυτό μάλιστα πραγματοποιείται μεταπτυχιακή εκπαίδευση στην Ομοιοπαθητική με τρόπο επιστημονικά αδιάσειστο, ‘‘προκλητικό’’ για τις άλλες Σχολές των Α.Ε.Ι., αλλά και εν τέλει διαχρονικό για τα δεδομένα των ιατρικών και άλλων πανεπιστημιακών και μεταπτυχιακών σπουδών.

    Σε πολλά πανελλήνια, διεθνή και παγκόσμια Ιατρικά Συνέδρια διαπιστώθηκε από κοινού με τους συμβατικούς ιατρούς του ΕΣΥ, των ΑΕΙ και άλλων φορέων η αξιοπιστία της Ομοιοπαθητικής. Έτσι απογυμνώθηκε η εσφαλμένη ή κακόπιστη εναντίον της κριτική.

    Η Ομοιοπαθητική Θεραπευτική αναπτύσσεται, διαδίδεται και εξελίσσεται αποδεικνύοντας ότι είναι ένα ολοκληρωμένο επιστημονικό σύστημα πρόληψης, διάγνωσης και θεραπείας, με σημαντική επιτυχία στην εφαρμογή του και μεγάλες δυνατότητες ανάλυσης των διαταραχών της υγείας του ανθρώπου κυρίως σε σχέση με την ιδιοσυγκρασία και την κληρονομικότητα.

    Η σφαιρική προσέγγιση του πάσχοντος ανθρώπου και η εξατομικευμένη θεραπεία του αποτελούν το « κλειδί » στην επιτυχία της Ομοιοπαθητικής Θεραπευτικής, επειδή κάθε άνθρωπος είναι μία, μοναδική και ανεπανάληπτη οντότητα και προσωπικότητα.

Στη συνέχεια θα πραγματευτούμε συνήθεις απορίες και ερωτήσεις των ενδιαφερομένων :

Η Ομοιοπαθητική ασκείται μόνον από ιατρούς ;

     Η ιατρική είναι μία και ενιαία. Η Ομοιοπαθητική διαφοροποιείται από τη συμβατική ( ή αλλοπαθητική ή εναντιοπαθητική ) ιατρική μόνον στην συνταγογράφηση των φαρμάκων. Η εξέταση του ασθενή από τον ιατρό και η διερεύνηση του προβλήματός του με τις παρακλινικές εξετάσεις ( εξετάσεις αίματος, ούρων, κοπράνων / ακτινογραφίες / υπερηχογραφήματα / αγγειογραφίες / αξονικές τομογραφίες / μαγνητικές τομογραφίες κ.τ.λ. ) είναι απαραίτητο να γίνονται με επιστημονική ορθότητα και πληρότητα. Η εκπαίδευση στην Ομοιοπαθητική είναι επίπονη και μακροχρόνια.

    Είναι απαράδεκτο, μα και επικίνδυνο να ασκείται η Ομοιοπαθητική από μη ιατρούς « θεραπευτές », οι οποίοι ατυχώς δραστηριοποιούνται ανεξέλεγκτα.

Εφαρμόζεται η Ομοιοπαθητική σε γυναίκες κατά την κύηση ή μετά από αυτήν ;

    Η χρήση ομοιοπαθητικών φαρμάκων στην εγκυμοσύνη είναι εντελώς ακίνδυνη. Πολλά συμπτώματα της γυναίκας, που θεωρούνται αναμενόμενα κατά την κύηση, θεραπεύονται με την Ομοιοπαθητική. Η Ομοιοπαθητική πρόληψη και θεραπεία ενδείκνυται κατά την κύηση, ιδιαίτερα κατά το πρώτο τρίμηνο.   Υπάρχουν ομοιοπαθητικά φάρμακα που χρησιμοποιούνται κατά τον τοκετό ή την καισαρική με πολύ καλά αποτελέσματα. Επίσης, ορισμένες παθήσεις που παρουσιάζονται κατά την κύηση και τη λοχεία θεραπεύονται με την Ομοιοπαθητική. Στη διεθνή βιβλιογραφία πολλοί συγγραφείς προτείνουν την ομοιοπαθητική αγωγή σε όλες τις εγκύους, ιδιαίτερα μάλιστα στο πρώτο τρίμηνο της κύησης. Επιπλέον, η Ομοιοπαθητική έχει καλά αποτελέσματα σε προβλήματα της γαλουχίας. Ο απαραίτητος μητρικός θηλασμός ευνοείται από την ομοιοπαθητική αγωγή.

Εφαρμόζεται η Ομοιοπαθητική σε παιδιά ;

    Η Ομοιοπαθητική εφαρμόζεται σε νεογνά, βρέφη, νήπια, παιδιά και εφήβους. Πολλά χρόνια και οξέα προβλήματα ή νοσήματα, αλλά και τραυματισμοί αντιμετωπίζονται με μεγάλη επιτυχία. Στις ηλικίες αυτές η ανταπόκριση του οργανισμού στο Ομοιοπαθητικό φάρμακο είναι θεαματική. Εκτός, όμως, από τη θεραπεία ποικίλων καταστάσεων, η Ομοιοπαθητική αγωγή επιφέρει τη μέγιστη δυνατή πρόληψη.

Για να αρχίσω Ομοιοπαθητική πρέπει να διακόψω τα φάρμακα που ήδη παίρνω ;

    Η διακοπή της ήδη λαμβανόμενης φαρμακευτικής αγωγής σε καμία περίπτωση δε συνιστάται αδιακρίτως.

Η Ομοιοπαθητική θεραπεία και μπορεί, αλλά και σε κάποιες περιπτώσεις επιβάλλεται να συνδυασθεί με την ήδη υπάρχουσα φαρμακευτική αγωγή που τυχόν να λαμβάνει κάποιος ασθενής. Η διακοπή των φαρμάκων της κλασικής ιατρικής μπορεί να γίνει μόνο στην περίπτωση όπου, με τη βελτίωση του επιπέδου υγείας του αρρώστου, αυτά δεν θα είναι περαιτέρω αναγκαία. Η χρήση των φαρμάκων που είναι απαραίτητα για κάποιους ασθενείς δεν διακόπτεται ποτέ, όπως λ.χ. της θυροξίνης.

Θέλω να κάνω Ομοιοπαθητική, αλλά για την πάθησή μου με παρακολουθεί άλλος ειδικός ιατρός. Πρέπει να τον ενημερώσω; Συνδυάζεται η Ομοιοπαθητική με άλλες θεραπείες ;

    Συγχρόνως με την Ομοιοπαθητική είναι δυνατό να γίνονται και άλλες θεραπείες. Όμως, επειδή κάθε ασθενής είναι διαφορετική περίπτωση απαιτείται συγκεκριμένη καθοδήγησή του από τον θεράποντα ομοιοπαθητικό ιατρό.

    Στα πλαίσια μιας επιτυχημένης ομοιοπαθητικής θεραπείας, ο οργανισμός υφίσταται θεραπευτικές αλλαγές, οι οποίες συνήθως μεταβάλλουν την έκταση και την ένταση των διαφόρων παθήσεων. Είναι σύνηθες φαινόμενο να χρειάζεται αναπροσαρμογή της θεραπείας της κλασικής-συμβατικής ιατρικής στις περιπτώσεις αυτές ( λ.χ. δόση αντιδιαβητικών ή αντιυπερτασικών δισκίων ), η οποία οφείλει να γίνεται από τον ιατρό, ο οποίος συνταγογράφησε την αγωγή και εξακολουθεί να παρακολουθεί τον ασθενή.

    Με την ενημέρωση του αλλοπαθητικού ιατρού σας, αλλά και με τη συνεργασία του με τον ομοιοπαθητικό ιατρό ( σε περίπτωση που χρειαστεί ), επιτυγχάνονται τα καλύτερα θεραπευτικά αποτελέσματα.

Μετά από επιτυχή ομοιοπαθητική θεραπεία υπάρχει πιθανότητα υποτροπής ;

    Ναι υπάρχει πιθανότητα υποτροπής. Αυτό εξαρτάται κυρίως από τα εξής :

                        α. Από το επίπεδο της υγείας του οργανισμού του ασθενή και από την ηλικία του.

                        β. Από το είδος, την ένταση και τη διάρκεια της ασθένειας.

                        γ. Από τις μη αναστρέψιμες βλάβες της ασθένειας.

                        δ. Από νέες ενδεχόμενες ψυχικές και σωματικές εντάσεις και ταλαιπωρίες.

                        ε. Από τη συμμόρφωση του ασθενή στις ιατρικές οδηγίες    μετά τη λήξη της αγωγής.

Προκαλούν τα ομοιοπαθητικά φάρμακα κάποια αντίδραση ;

    Στην αρχή της θεραπείας κάποιοι ασθενείς παρουσιάζουν επιδείνωση των συμπτωμάτων τους. Αυτό ονομάζεται θεραπευτική κρίση και διαρκεί για λίγες ώρες ή για λίγες ημέρες. Αυτό συμβαίνει διότι ο οργανισμός κινητοποιείται για να αντιμετωπίσει την ασθένειά του. Επιπλέον, σημαίνει ότι το φάρμακο έχει επιλεγεί σωστά. Ο θεράπων ιατρός μπορεί να βοηθήσει τον ασθενή όταν η αντίδραση αυτή είναι έντονη και ενοχλητική.

Τι γίνεται όταν κατά τη διάρκεια της ομοιοπαθητικής θεραπείας παρουσιαστεί κάποιο οξύ πρόβλημα ;

    Εάν κατά τη διάρκεια της θεραπείας συμβεί κάποιο οξύ πρόβλημα ( λ.χ. γρίπη, γαστρεντερίτιδα, ιγμορίτιδα, κωλικός, οσφυαλγία, τραυματισμός ή οτιδήποτε άλλο ) πρέπει να επικοινωνήσετε με τον ομοιοπαθητικό σας ιατρό για να σας καθοδηγήσει και να σας δώσει το ενδεικνυόμενο φάρμακο. Αν δεν καταστεί δυνατό να επικοινωνήσετε και το πρόβλημα είναι επείγον πρέπει να ακολουθήσετε τις οδηγίες οποιουδήποτε άλλου ειδικού ιατρού ή να μεταβείτε σε νοσοκομείο.

Τα αποτελέσματα της Ομοιοπαθητικής στηρίζονται στην αυθυποβολή ;

    Η υπόθεση αυτή, γνωστή ως « φαινόμενο placebo », είναι ήδη ξεπερασμένη. Διατυπώθηκε πολύ παλιά και από εκείνους που είχαν άγνοια κατά την προσπάθειά τους να κατηγορήσουν την Ομοιοπαθητική ή να εξηγήσουν τα εντυπωσιακά θεραπευτικά αποτελέσματά της. Υπάρχουν πολλές επιστημονικές αποδείξεις, οι οποίες καταδεικνύουν ότι η θεραπεία με ομοιοπαθητικά φάρμακα δεν αποτελεί « φαινόμενο placebo ».

    Μόνο να σκεφτεί κανείς τα θαυμάσια αποτελέσματα της Ομοιοπαθητικής στα βρέφη και τα παιδιά αρκεί για να πεισθεί ότι αποκλείεται η αυθυποβολή. Επιπλέον, η Ομοιοπαθητική Κτηνιατρική έχει πολύ καλά αποτελέσματα στα ζώα, στα οποία επίσης είναι αδύνατο να ασκείται αυθυποβολή.

Θέλω να ρωτήσω κάτι για την Ομοιοπαθητική, που δεν το βρίσκω παραπάνω.

    Στη διάθεσή σας για οποιαδήποτε διευκρίνηση ή απορία.

    Σήμερα σε όλες τις χώρες της Ευρώπης και των Η.Π.Α., αλλά και σε πολλές άλλες χώρες ένα μεγάλο ποσοστό πολιτών καταφεύγει στην Ομοιοπαθητική Ιατρική και βρίσκει λύση στα προβλήματα της υγείας του.

ΠΑΣΧΑΛΗΣ ΚΑΛΟΥΔΗΣ ΦΥΣΙΑΤΡΟΣ

ΙΛΙΣΙΩΝ 4, ΝΕΑ ΚΗΦΙΣΙΑ, ΑΤΤΙΚΗ

ΔΗΜ. ΓΟΥΝΑΡΗ 37, ΚΑΜΑΡΑ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

ΓΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ 

210-62.55.453  /  69.44-57.57.59

ΕΠΙΣΗΣ, ΔΕΙΤΕ ΤΟΝ ΙΣΤΟΤΟΠΟ :http://www.omoiopathitiki-kaloudis.gr/

Facebook :https://www.facebook.com/kaloudisp